鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高;与君共饮盏中酒,几人哀伤几人愁。
— 单田芳 《隋唐演义》
句子背景
源自评书大师单田芳的《隋唐演义》。在群雄并起、忠奸分明的隋唐乱世中,这句诗道尽了英雄好汉结交与处世的心声。
“草莽英雄的史诗画卷,带你重回那个豪杰并起的隋唐风云”
鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高;与君共饮盏中酒,几人哀伤几人愁。
— 单田芳 《隋唐演义》
句子背景
源自评书大师单田芳的《隋唐演义》。在群雄并起、忠奸分明的隋唐乱世中,这句诗道尽了英雄好汉结交与处世的心声。
人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多。
— 《隋唐演义》
句子背景
源自清代褚人获的历史演义小说《隋唐演义》。这句话并非特指某一具体情节,而是书中对人物状态的一种普遍性、生活化的描写,用以刻画英雄豪杰或市井小民在不同境遇下的身心反应,充满了古典白话小说的烟火气。
走遍天下游遍州,人心怎比水长流? 初次相交甜如蜜,日久情疏喜变忧。 庭前背后言长短,恩来无义反为仇。 只见桃园三结义,哪个相交白了头?
— 《隋唐演义》
句子背景
源自《隋唐演义》这部描绘隋末唐初英雄群像的古典小说。书中充满了兄弟结义、沙场征战,也充斥着背叛与算计,这句话正是对那个风云变幻时代中人际关系复杂性的深刻感慨。
此山是我开,此树是我栽,要打此路过,留下买路财,牙缝儿半个说不字,一刀一个不管埋 此山是我开,此树是我栽,要打此路过,留下买路财。胆敢说不字,上前揪脑袋,死在荒郊外,管宰不管埋,送上望乡台,永远回不来。 此树是我栽,此路是我开,想从此处过,留下买路财!牙齿敢崩半个不,哇呀呀呀,只管杀来不管埋!
— 《隋唐演义》
句子背景
源自古典小说《隋唐演义》及民间话本,是绿林好汉、山寨大王拦路抢劫时的经典切口。它生动描绘了古代交通不靖、强人出没的社会现实,是乱世中武力与资源争夺的直白宣告。
残阳欲落处,一望黯销魂。
— 杨广 《隋唐演义》
句子背景
源自网络。此句虽被归在隋炀帝杨广名下并出自《隋唐演义》,实为后世文学作品中的艺术塑造。它描绘了落日残照的苍凉景象,映照着一位身处王朝末世、功过交织的帝王复杂心境。
江山八百里,京城九重门。 得见天子面,方知帝王恩。
— 隋唐演义 《隋唐演义》
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源自《隋唐演义》。这四句诗生动描绘了古代读书人赴京赶考、渴望面圣的艰辛历程。“江山八百里”是跋山涉水的路途,“京城九重门”是森严的等级壁垒,唯有突破这一切,才能“得见天子面”,感受到那至高无上的“帝王恩”。
问君何事,苦苦竞繁华?
— 《隋唐演义》
句子背景
源自清代褚人获的《隋唐演义》。书中描绘了隋末至唐初的乱世风云,英雄辈出,权谋争斗不休。这句话是作者在叙述乱世纷争、众生奔忙时,发出的一声深沉叩问。
挥手别知己,有酒不尽倾。
— 《隋唐演义》
句子背景
源自《隋唐演义》。在风云激荡的隋唐乱世,英雄豪杰聚散无常。此句描绘了挚友在岔路口分别的场景,纵有千言万语与满腹豪情,也只能化作一杯未尽之酒,所有的情谊与不舍都浓缩在这欲饮还休的动作之中。
人世堪怜,被鬼神播弄,倒倒颠颠。才教名引去,复以利驱旋。船带纤,马加鞭,谁能得自然。细看来,朝朝尘土,日日风烟。 饶他狡猾雄奸,向火坑深处抵死胡缠。杀身求富贵,服毒望神仙。枯骨朽,血痕鲜,方知是罪愆。能几人,超然物外,独步机先。
— 《隋唐演义》
句子背景
源自清代褚人获的历史演义小说《隋唐演义》。这段唱词出现在书中,借世外高人之口,道破了隋末乱世中芸芸众生为名利所驱、在欲望火坑中挣扎沉浮的普遍悲剧。
走遍天下,游遍洲,人心怎比水长流,都说桃园三结义,哪个相交到白头…… 三哥!你在唐营为帅,我在洛阳成家,你带走了叔宝和咬金,连罗成也不留给我……都怪我单通瞎了眼……
— 《隋唐演义》
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源自《隋唐演义》。这是“赤发灵官”单雄信在临刑前,对结拜兄弟、已投唐为帅的徐茂公(徐世勣)的悲愤控诉。昔日贾家楼四十六友结义,誓言同生共死,但天下分合之际,兄弟们各奔前程,单雄信因与李唐有血仇誓不降唐,最终孤身被俘,众兄弟却大多效力于他的仇敌。这段唱词,是他生命尽头对“义”字的绝望拷问。