对一个年轻又漂亮的女人的调情毫无反应,这人不是傻子是什么,亏他还是个男人。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
句子背景
源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。这句话出自角色周芷若之口,她以自身美貌与魅力为武器,却发现对方(常为男主或重要角色)对她的主动示好完全免疫,从而发出了这句混合着挫败、不解与轻蔑的感慨。它描绘了一种在情感或权力游戏中“失效”的瞬间。
“当长生成为诅咒:一部颠覆修仙认知的黑暗寓言”
对一个年轻又漂亮的女人的调情毫无反应,这人不是傻子是什么,亏他还是个男人。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。这句话出自角色周芷若之口,她以自身美貌与魅力为武器,却发现对方(常为男主或重要角色)对她的主动示好完全免疫,从而发出了这句混合着挫败、不解与轻蔑的感慨。它描绘了一种在情感或权力游戏中“失效”的瞬间。
因为阳春店声誉与阳春面的口味俱佳,限于每天只卖四十七碗,很多想吃面的人都提前来排队,买不到的只能等第二天再排队。无论出多高的价钱,开怎样的条件,桃花老板从来不多卖一碗面。这看起来真是一个很不可思议的规矩,不过也正是桃花老板定下的规矩。桃花老板定下之后,多么不可思议的规矩都变得可以理解了。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。阳春店的桃花老板手艺绝佳,却立下铁规:每日只售四十七碗阳春面,多一碗不卖,任谁出高价、开条件都绝不破例。
如果有人说,厨房是一个厨师的私人领域,闯不进去的人,永远不知道自己吃到嘴里的东西是否有毒。相信他吧,这是对的。人们总会对未知的事情怀有莫名的恐惧,可是一旦你进了饭店,你就得选择相信,相信你吃的东西是没毒的。当然,你也可以选择不吃。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》中,角色周芷若的一段内心独白。小说中常涉及江湖恩怨与人心算计,这段话反映了在充满不确定性的环境中,关于信任与风险的深刻思考。
贫穷是一件很可怕的事情,即便是在和平的年代也是一样。你说,那有什么呀,不就是比别人多吃点苦嘛。别人坐四平八稳的大花轿,我一双腿也能走遍方圆百里;别人到豪华的戏园子里包场看戏,我觉得天桥底下那老头的评书说的也挺不错;别人给孩子物色最好的先生单独授课,我更喜欢孩子不读书不做官守着自家三亩青田落得个逍遥自在。可是,如果别人坐轿你抬轿,别人看戏你学戏,别人给孩子找先生你却拿孩子来卖钱,你还觉得贫穷只是那么回事儿,没有什么好可怕的吗?
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。书中,周芷若历经世事沧桑,看透人间冷暖,这句话是她对“贫穷”本质的犀利剖析。
小孩子毕竟不是猪仔、狗仔之类的动物,不会一胎就能产很多。重点是,不会有哪个家长狠着心把自己的孩子当掉换银子花。所以,来当孩子的通常只有两种可能:要么不是孩子的父母,要么是赌博输的只剩下孩子可以当掉。当然,为了要一个男孩,又养不起太多孩子,只好把女孩当掉的除外。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》中,角色周芷若的一段内心独白。在故事设定的古代背景下,存在“当铺”甚至“当人”的残酷现象,这段话是她对人性与亲情的深刻观察。
当然,作为自诩的世界万物的最高统治者,在任何时候贩卖人口都是不合乎各种金科玉律的。所以,他们就给贩卖孩子的地方取了一个很委婉的名字,叫当铺。卖孩子也不叫做卖孩子,叫做帮忙代养。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。在小说构建的玄幻世界里,周芷若的这句台词尖锐地讽刺了某个势力表面道貌岸然,实则通过玩弄文字游戏,将贩卖人口的恶行合法化、美化的虚伪行径。
桃花虽然贵为阳春店的老板,但她毕竟是个姑娘,而且是个独身的姑娘。年轻,又漂亮。年轻漂亮的独身姑娘通常都喜欢别人对她姐姐妹妹的叫,哪怕她是一个老板也不例外。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》,角色周芷若的内心旁白。描述了客栈女老板桃花虽身份是掌柜,但作为年轻独身女性,内心仍渴望一份亲切柔软的社交关系。
桃花老板对此解释说,也许你自己吃的时候,并不觉得咱家的阳春面做的有多好吃,但你只要抬头看看对面那人吃面时陶醉的神情,你就知道自己能在这里吃上这么好吃的面该是有多幸福了。一个人能意识到在阳春店里吃阳春面是一件幸福的事情时,他多半会再多吃上几碗,哪怕吃不完坐在这里看别人吃也是好的,毕竟人的一生中,幸福的事情不是到处都有。
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》,主角周芷若回忆家乡面馆老板“桃花”的一番话。这番话发生在一个充满烟火气的市井面馆里,老板通过观察食客,道出了关于幸福与知足的朴素哲理。
别小看这几条宝贝,它们可是我跑了好几座山才捉到的,是一些特有的品种,与你平日里见到的那些普通货不一样。而且,我把它们在佛堂里养了整整七个星期,天天用山下溪流里的水换洗,闻着佛堂里缭绕的檀香,听着我佛慈悲的经文,才算对它们改造完成。然后再把收集来的各种调味料灌倒它们的肚子里,继续养三天,才是你现在看到的样子。它们早就是看破了生死的蛇啦,所以是我的宝贝,我来度它们超脱最后一程。大慈大悲观世音菩萨,阿弥陀佛,善哉善哉!
— 周芷若 《长生诀之曲尽终殇》
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源自网络小说《长生诀之曲尽终殇》。在故事中,周芷若已非昔日峨眉掌门,而是以另一种身份登场。她向他人展示自己精心“炮制”的几条蛇,并详细阐述了这充满仪式感的制作过程,将捕猎、饲养与佛家修行诡异而紧密地结合在了一起。