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天涯论坛--易经六十四卦详解
共收录23条的句子
日期:2018-06-04
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简介:暂无
编辑
01.
中孚卦,阐释诚信的原则。诚信,为立身处世的基本,一切道德的根源,可以缩短距离,沟通意志,促进和谐与团结,发挥教化的功能,更可以积极进取,冒险犯难。但也非毫无原则。应以纯正为先沫条件,凡事开始谨慎,事前慎重明辨,疑惑就不应信任,信任就不可怀疑,否则必然犹豫不定,不知所措。因而,诚信的对象,并非毫无选择,必须彼此的意志,能够沟通,互相能够引起共鸣,彼此诚信,才能发挥诚信的功用。更应知虚心为诚信的根本,自以为诚信,过度自信,反而孤高刚愎,脱离群众,造成失败。-- 易经第六十一卦风泽中孚
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
02.
“兑”是说的本字,是说话,或笑的模样;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。而且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。-- 易经第五十八卦兑为泽
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
03.
节卦,阐释节制的原则。节制是美德,盲目突进,就有危险;欲望无穷,难以满足;必须节制,使其不逾越常规。但节制过与不及,都将造成伤害,必须恰如其分。节制,必须自动自发,明辨是非,行动谨慎,自我节制,并且使其适当。不应当节制而节制,将丧失活力,失去时机。应当节制而不节制,必然造成伤害。节制应顺其自然,不可勉强;应以中正的德性,以身作则,倡导于先,使其蔚为风气,必然人人乐于接受。如果矫枉过正,极端节制,不论节约或节操,都将达到令人痛苦的程度,必然阻塞不通、违背常则,难以贯彻,反而造成反效果。-- 易经第六十卦水泽节
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
04.
成功,为极度的完成;但宇宙间的一切,不可能永远圆满,就此终止。始终在酝酿中,必然由亏而盈,由满而损,反复循环,继续演变发展于无穷,具备无限的潜力,使未来永远充满光明与希望,成为积极奋发的动力。--易经第六十四卦 火水未济
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
05.
坎上离下,卦名称作“水火既济”。“序卦传”说:“有过物者必济,故受之以既济。”意思是具有超过其他事物的地方,必定会成功,所以在小过之后接著是既济卦。“济”是渡河,有成的含义;“既济”即既成,已经成功的意思。能够超越一切,必然成功。 这一卦的“卦辞”,并不吉祥,以下六爻的占断,也都有警惕的语气。宇宙间一切最美满的事物,也愈隐藏著危机;由这一卦,就可以看出‘易经’含义的深长。--易经第六十三卦水火既济
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
06.
当成功与未成功的边缘,更是危机四伏,最艰苦的关键时刻,成功与失败,往往就在这一刹那间,突然到来。更应当坚守正道,把握中庸原则,刚柔并济,不可掉以轻心;必须量力,适度节制,不可逞强,不可行动过当,以致功亏一篑。相对的,在这一即将突破重重险阻,关系成败的重要时刻,也必须在慎重判断,充分策画下,断然冒险,才能打开成功之门。明智、诚信、正当、中庸、谦虚,号召贤能,巩固团结,振奋士气,集中意志与力量,为成功的必备条件;更必须有长期艰苦奋斗的坚定信念,与成功不必在我的恢宏胸襟,才能坦然冷静肆应,贯彻始终,以底于成。--易经第六十四卦 火水未济
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
07.
“孚”本义是孵,孵卵不能延误日期,有信的含义;“中孚”是心中诚信。这一卦,上下各有两个阳爻,中间两个阴爻,是中心空虚的形象;亦即虚心,心中诚信,所以称作中孚卦。又,上下的中爻,亦即“二”与“五”,都是阳爻;阳爻充实,中心充实,也是中孚的象徵。“豚鱼”,是指平民用豚及鱼作祭品。‘礼记’“王制”中说:“平民于春秋两季,用豚与鱼祭祀。”身分低的平民,虽然简单的用豚与鱼作祭品,但心中诚信,仍然会被神嘉纳赐福,所以吉祥。-- 易经第六十一卦风泽中孚
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
08.
涣卦,阐释挽救涣散的原则。在丰盛安逸的环境,人心容易涣散,以致离心离德,重私利而忘公益,使风气败坏,破坏团结,必须及时拯救。因而,当显露涣散的迹象时,就应当以强有力的对策,及时挽救。首先应顺应民情,先求安定;并且消除私心,消灭派系,抑制私利,革除弊端,为公众造福。惟有牺牲小我,完成大我,才能促作大团结,重新获得安定。-- 易经第五十九卦风水涣
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
09.
震上艮下,卦名称作“雷山小过”。这一卦,与中孚卦的阴阳相反,彼此是“错卦”,过度因为自信,自信容易过度,相互交错。“序卦传”说:“有其信者必行之,故受之以小过。”意思是有证件凭信的人一定能通行,所以在中孚卦之后接著是小过卦。符节的作用犹如我们现在使用的护照,出国过关要有证件,有证件就可以过,没有证件过不去。 这一卦,有四个阴爻,二个阳爻,是阴过度的形象;阳大阴小,所以是“小过”。一说,小过是阴爻错过,不能相遇,不是过度的意思;相反的,“爻辞”中有通过的意思,而“大象”则明白的解释成过度。总之,“过”这个字,兼有经过、过度两种含义。 --易经第六十二卦雷山小过
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
10.
巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接著是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。 巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,只能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。-- 易经第五十七卦巽为风
—— 秦始皇统一汉字天涯论坛--易经六十四卦详解
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