简介：日本茶道大师千利休，正要打扫满是落叶的庭院。 首先，他仔细地将地面与草地清理得一乾二净。 然后，他摇晃其中一颗树，好让少许的叶子掉下来。 这就完成了。 每个日本人都知道何谓wabi-sabi，但若要解释，他们可能会犹豫很久，最后抱歉地说：「大概只有日本人才能体会。」这个神秘、日本人才懂的概念，正是日本千年美学基础。无论京都的寺庙、庭院、屋瓦，还是东京的建筑、茶碗、服饰，到处都是这个概念的展现。特别是在茶屋里，每个动作与每样器物，几乎都是为了体会wabi-sabi而存在。 面对一个茶碗，我们应该从何开始欣赏？仔细检查？还是单凭直觉？wabi-sabi的几个观念，可以转变我们对事物的态度。比方说，本书提到「美其实只是一种与丑妥协的条件」。千利休曾经有个茶碗，在众多茶碗并不突出，只是有一次，千利休将几个茶碗放著让弟子挑，最后剩下这个没人拿，于是就称之为「木守」（日本人称最后没被摘走的秋柿为「木守」），藉由命名与故事，利休改变了人与物的关系，从别人的「丑」产生了「美」的氛围，这就是wabi-sabi。 是的，千利休正是将wabi-sabi发挥得淋漓尽致的实践者，而这本书则是第一本把wabi-sabi整理出来，让大家都能懂的书。本书内容用简单的条例、比较与例子来带领我们进入wabi-sabi的世界，设计者可以从中获得创造的切入点（美国Amazon书店的读者留言一再表示，这本书每年都让他设计出新作品），一般旅游爱好者、生活家，则可以找到新的支点，从此改变看待世界的态度。下次走进京都的庙宇，或捧起一个茶碗，除了惊叹，wabi-sabi还会让你读出它想说的话。 本书作者李欧纳．科仁（Leonard Koren），曾在日本生活多年，担任过著名日本杂志BRUTUS的专栏作家长达三年。虽然受过专业建筑训练，但只盖过一座茶屋。他在1994年写下这本谈wabi-sabi的专门著作，至今仍然是最多人引用讨论的来源。

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