威廉布莱克

威廉·布莱克于1757年出生在伦敦一个袜商家庭，他几乎一生都未曾离开这座正在被工业革命剧烈改变的城市。 童年时期，他就声称自己见过天使和先知以赛亚，这种强烈的视觉“灵视”能力贯穿了他的一生，成为他艺术创作的源泉。 由于家境原因，他未接受过正规的大学教育，14岁起跟随一位雕版师学徒，掌握了日后赖以谋生和创作的核心技艺——蚀刻版画。 1782年，他与凯瑟琳·布歇结婚，这位目不识丁的女子在他的教导下，成为了他最得力的助手，不仅帮他上色印刷，更在精神上完全理解并支持他那不被世人理解的愿景。 布莱克的一生都在贫困与默默无闻中度过。他亲手制作的诗画合集，如《天真与经验之歌》、《天堂与地狱的婚姻》、《耶路撒冷》等，印量极少，售价高昂，在当时几乎无人问津。 他将诗歌与绘画融为一体，独创了一种被称为“浮雕蚀刻”的技术，让文字与图像从同一块铜板上诞生，使得他的每一本书都是一件独一无二的艺术品。 晚年，他为一群年轻的艺术家所欣赏，在他们眼中，这位古怪的老人是一位真正的先知。1827年，布莱克在伦敦的寓所中安详离世，据说临终前仍在激情澎湃地描绘他脑海中的景象。

他既是写下“一沙一世界，一花一天堂”的诗人，也是描绘出神魔交织的异象画家，在工业革命的轰鸣中，他用想象构筑了一个反抗理性的神圣宇宙。

诗人叶芝称他为“一位伟大的象征主义者”，并耗费心血编辑他的作品。 文学批评家诺斯洛普·弗莱将其神话体系视为理解西方文学原型的钥匙。 在现代，他被广泛尊崇为集诗人、画家、神秘哲学家于一身的“先知型”天才，一个对抗启蒙理性、捍卫精神想象的孤勇者。 他的名言“如果知觉之门被净化，万物将如其本来面目，无穷无尽”已成为探索意识与认知边界的箴言。

据说四岁时，布莱克在家中看见上帝将脸贴在窗户上，吓得大叫起来；另一次，他看见先知以西结在一棵树下。 他曾与当时著名的画家约书亚·雷诺兹爵士会面，但对其推崇的古典主义法则嗤之以鼻，并在自己的笔记中激烈地批评雷诺兹是“被撒旦雇佣来贬低艺术的人”。 一次，一位客人到访，发现布莱克和妻子凯瑟琳正在花园里裸身朗诵《失乐园》中亚当和夏娃的段落，他们称之为“重归纯真状态”。 当他为但丁的《神曲》制作插图时，工作至生命最后一刻。去世当天，他全神贯注地完成了一幅画，然后放下工具，开始歌唱他在天堂所见的美景，随后安然离世。