张九龄

张九龄，字子寿，韶州曲江人，世称“张曲江”。 他是唐代著名的政治家和文学家，出身于官宦世家，自幼聪慧，七岁能文。 唐中宗景龙初年进士及第，踏入仕途，凭借卓越的才能和正直的品格，一路升迁。 在唐玄宗开元年间，他官至中书令，成为宰相，是开元盛世最后一位励精图治的贤相。 他为政清廉，直言敢谏，主张任用贤能，反对朋党，为“开元之治”做出了重要贡献。 后因李林甫等人的排挤和诋毁，于开元二十五年被罢相，贬为荆州长史。 在荆州任上，他仍心系朝政，郁郁寡欢，于开元二十八年病逝，谥号“文献”。 他的政治生涯与盛唐的鼎盛和转折紧密相连，其罢相常被视为唐玄宗朝政由清明转向昏聩的标志之一。

他的一句“海上生明月，天涯共此时”，照亮了千年的乡愁，而他作为开元盛世的最后一位贤相，其风骨与诗篇共同铸就了盛唐的脊梁。

唐玄宗在李林甫屡次诋毁张九龄时，曾感叹：“朕每见九龄，使我精神顿生。”在其罢相后，每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否？” 后世史家将其与房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等并称为唐代贤相。 清代文学批评家沈德潜评价其《感遇》诗：“《感遇》诗，正字古奥，曲江蕴藉，本原同出嗣宗，而精神面目各别。” 他的诗歌和人品，共同构成了“盛唐气象”中厚重而雅正的一部分，被誉为“岭南第一人”。

张九龄体貌清秀，气质非凡。他担心被皇帝以貌取人，认为文人柔弱不堪重任，于是上朝时便在笏板上放置一个“笏囊”，既方便携带奏章，行走时又显得沉稳庄重。此后，百官效仿，“持笏囊”竟成一时风尚。 他极有识人之明。早年安禄山讨伐契丹失利，被押送京师问罪。张九龄力主按军法处斩，并断言：“乱幽州者，必此胡也。”可惜玄宗未纳其言，纵虎归山，终酿成安史之乱。事后玄宗逃难至蜀，忆起此事，追悔莫及，特遣使至韶州祭奠九龄。 张九龄还是著名的“神童”。传说他幼时曾随家人游宝林寺，遇一算命先生。先生见其相貌，预言：“此子前程万里，必为宰辅。”家人将信将疑，而历史最终验证了这番预言。