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朝中措
收录6条好句《朝中措》是宋代文学家欧阳修的一首词作。此词以平易晓畅的语言，勾勒出一幅文人雅士醉心山水、超然物外的闲适生活图景。上阕写平山堂的景致与自己的游赏之乐，下阕则抒发人生易老、应及时行乐的感慨。全词意境开阔，情感真挚，在疏朗旷达的笔调下，暗含着对宦海浮沉的淡淡倦意和对自然生活的向往，体现了欧阳修词风疏隽深婉的一面。
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朋党论
收录5条好句《朋党论》是北宋名臣欧阳修的一篇著名政论文章。写于宋仁宗庆历四年（1044年），正值“庆历新政”期间。当时保守派官僚攻击推行改革的范仲淹、韩琦、富弼等人结为“朋党”，意图专权。欧阳修时任谏官，为回击诋毁、支持新政，遂写下这篇雄文。文章引经据典，层层递进，大胆提出“君子有朋，小人无朋”的核心论点，颠覆了传统对“朋党”的负面认知，为志同道合者正名，成为古代政治文化中一篇极具战斗性和思辨性的经典文献。
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采桑子·群芳过后西湖好
收录4条好句这是北宋文坛领袖欧阳修晚年退居颍州（今安徽阜阳）时所作《采桑子》组词中的第四首。颍州西湖风光秀美，欧阳修一连写下十首《采桑子》歌咏其四时美景。这一首描绘的，正是百花凋谢、春意阑珊后的西湖，词人却从中品咂出别样的“好”来。它超越了单纯写景，抵达了一种历经繁华后的通透心境，是宋词中“以理趣入词”的典范。
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戏答元珍
收录4条好句《戏答元珍》是北宋文豪欧阳修被贬为峡州夷陵县令时，写给友人丁宝臣（字元珍）的一首酬答诗。面对荒凉的山城、迟来的春天，诗人以看似戏谑的口吻，抒发了身处逆境时的复杂心绪——既有孤寂苦闷，更有倔强与豁达。诗中的“野芳虽晚不须嗟”，成为了穿越千年的精神慰藉。
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送徐生之渑池
收录3条好句《送徐生之渑池》是北宋文坛领袖欧阳修的一首送别诗。表面看是送友人徐无党前往渑池，实则借题发挥，以渑池为引，串联起历史记忆（如秦赵会盟、蔺相如事迹）、个人往事（自己曾途经渑池）与对后辈的期许。诗中既有对友人前途的关切，也有对时光流逝、功业未就的深沉感慨，更蕴含了将个人际遇融入历史长河的豁达与超然。它不只是一首送别诗，更是一幅由地理、历史、人情交织而成的文化心灵地图。
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生查子・元夕
收录3条好句《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修（一说朱淑真）创作的一首小令。词以去年与今年的元宵夜为对比框架，通过“花市灯如昼”的热闹与“月与灯依旧”的冷清，抒发了物是人非、旧情难续的深沉哀伤。语言明白如话，意境却隽永深刻，被誉为“元夕词第一”。
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秋怀
收录3条好句《秋怀》是唐代诗人孟郊所作的一组五言古诗，共十五首。这组诗创作于诗人晚年，寄居洛阳之时。诗中通过对秋日萧瑟景象的描绘，如寒虫哀鸣、枯叶飘零、冷月孤灯，深刻地抒发了诗人羁旅漂泊的孤苦、人生失意的悲愤，以及对生命易逝、理想幻灭的深沉慨叹。其语言瘦硬奇警，意境寒苦冷峭，将个体生命的困顿与天地时序的肃杀融为一体，形成了极具冲击力的审美感受，是孟郊“苦吟”诗风的集中体现，也道尽了千古寒士的共同心曲。
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玉楼春·去时梅萼初凝粉
收录3条好句《玉楼春·去时梅萼初凝粉》是宋代词人欧阳修的一首婉约词，抒写女子对远方情人的思念。词以初春为背景，通过梅花、柳叶等意象，细腻刻画了从离别到久盼无音、再到春归人未归的情感波澜，语言清丽，情深意长。
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自菩提步月归广化寺
收录3条好句北宋诗人欧阳修的《自菩提步月归广化寺》是一首描绘夜归禅境的五言律诗。诗中，诗人于春山月下，从菩提院漫步归返广化寺，通过“明月”、“净境”、“宝地”、“香台”等意象，构建出一个空灵澄澈的世外之境。尾联“何须更飞锡，归步晚烟霏”更是点睛之笔，以不必借助佛门法器（飞锡）的自在步履，点明诗人已融于自然与禅意之中，身心俱归。此诗语言清丽，意境高远，将一次寻常的夜归，升华为精神上的顿悟与安顿。
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碟恋花
收录2条好句《蝶恋花》是宋代大文豪苏轼创作的一首婉约词。此词以暮春景色为背景，通过“花褪残红”、“燕子飞时”等意象，勾勒出一幅伤春图景。词中“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”已成千古名句，表面写景，实则暗含人生哲理与情感慰藉。下阕笔锋一转，聚焦于墙内佳人的笑声与墙外行人的多情，以“多情却被无情恼”作结，将单相思的微妙、怅惘与自嘲刻画得淋漓尽致。全词情感真挚，意境深远，在伤春与自伤中，展现了苏轼豪放之外细腻深情的另一面。