觉醒年代

陈独秀，原名庆同，字仲甫，1879年生于安徽安庆。 早年受传统教育，考中秀才。后受维新思想影响，东渡日本留学，接触西方政治学说和社会主义思潮，思想逐渐转向激进革命。 1915年，他在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》），以此为阵地，高举“民主”与“科学”两大旗帜，猛烈抨击封建礼教和旧文化，提倡白话文，发起了一场深刻的思想启蒙运动——新文化运动。 他撰写的《敬告青年》一文，如同时代的宣言书，激励了无数青年。 1917年，应蔡元培之邀，出任北京大学文科学长，使《新青年》与北大结合，新文化运动的影响力达到顶峰。 五四运动前后，他的思想进一步激进化，开始接受和传播马克思主义。 1920年，他在上海创建了中国第一个共产主义小组，成为中国共产党主要创始人。 在中共一大上，尽管未能出席，仍被选举为中央局书记，成为党的早期最高领导人。 在第一次国共合作及大革命后期，他的右倾机会主义错误被认为是导致大革命失败的重要原因之一。 1927年“八七会议”后，他逐渐离开党的核心领导岗位。 此后，他对革命形势产生悲观认识，转向托洛茨基主义，被开除出党。 晚年生活困顿，辗转于上海、武汉、重庆、江津等地，于1942年在四川江津病逝。

他是点燃新文化运动思想火炬的总司令，以笔为刃，劈开了旧时代的铁幕，为古老中国送来了“德先生”与“赛先生”。

毛泽东曾评价他是“五四运动时期的总司令”，并说“我们是他们那一代人的学生”。 胡适称他为“终身反对派”，欣赏其不妥协的批判精神。 后世历史学者普遍认为，他是中国近代思想史上承前启后的枢纽人物，一个时代的启蒙者与殉道者，其功绩与错误都同样巨大而鲜明。

陈独秀性格峻急刚烈，不畏权贵。在北大任文科学长时，面对守旧派的围攻和政府的压力，他毫不退缩，声称“若因为拥护这两位先生（德先生、赛先生），一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞”。 他一生五次被捕入狱，在狱中仍坚持阅读、写作，泰然自若。一次庭审时，他慷慨陈词，将自己的辩护状变成宣传共产主义的讲稿，令法庭震惊。 他的书法造诣颇深，晚年流落江津时，生活清贫，常靠卖字贴补家用，但定价甚高，并言“达官贵人来求，恕不伺候”，保持了知识分子的风骨。 他与两个儿子陈延年、陈乔年皆为革命献身，父子三人殊途同归，堪称一门忠烈。