妓女也是一样。如果一个男人与她之间建立起了活生生的关系，哪怕只是一瞬间，这也是生命。反之，如果他们之间只是金钱和行为的关系，那么这关系就算不得生命，只能称之为肮脏，是背叛生命。
-- D・H・劳伦斯 《无人爱我》
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源自D・H・劳伦斯1929年小说《无人爱我》，通过妓女与嫖客的关系探讨工业化时代人际关系的异化，反思机械文明对人性本真的摧残
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打开监狱的铁条比起打开生命的秘门，要容易多了。
-- D・H・劳伦斯 《少女与吉普赛人》
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源自D・H・劳伦斯的中篇小说《少女与吉普赛人》。故事描绘了中产阶级少女伊维特在沉闷、虚伪的家庭环境中感到窒息，直到遇见一位充满原始生命力的吉普赛人，内心被唤醒，开始质疑和反抗那无形却坚固的社会与精神牢笼。展开全文...如果一部小说揭示的是真实而生动的关系，不管是什么样的关系，这部小说就算得上一部道德作品。如果小说家尊重这种关系，他的小说就会成为一部伟大的小说。
-- D・H・劳伦斯 《无人爱我》
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源自D・H・劳伦斯1920年作品《无人爱我》，劳伦斯通过文学评论阐述其创作哲学，强调小说应摒弃道德教条，通过真实人际关系反映人性本质展开全文...「那么，再见了！」犹太女人以她特有的中产阶级的口吻说，「谢谢你给了我温暖的火。」 「火是大家公有的！」吉卜赛人说。
-- D・H・劳伦斯 《少女与吉普赛人》
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源自D・H・劳伦斯的小说《少女与吉普赛人》。故事中，一位出身中产阶级的犹太女性（伊薇特）与一群自由的吉卜赛人短暂相遇。在一个寒冷的雨天，吉卜赛人允许她靠近他们的篝火取暖。这句对话发生在伊薇特道别离开之时。展开全文...康妮觉得，自己也并没有真正地接触他,也许因为,并没有什么可以与他交接:他压根儿否定人类之间的彼此接触。
-- D・H・劳伦斯 《查特莱夫人的情人》
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源自D・H・劳伦斯的小说《查特莱夫人的情人》。女主角康妮的丈夫克里福德在战争中负伤，下半身瘫痪。他退居到庄园，精神世界也日益封闭，沉浸在抽象的知识和工业管理中，情感上变得冷漠疏离。康妮在试图与丈夫进行精神交流时，感到了这层深刻的隔阂。展开全文...