李银河，王小波

李银河，1952年生于北京。 她的学术生涯起步于山西大学历史系，后赴美国匹兹堡大学深造，师从著名社会学家杨庆堃，获社会学博士学位。 1988年回国后，她进入北京大学社会学所进行博士后研究，自此将研究方向聚焦于当时国内几乎空白的领域——性社会学、家庭婚姻与性别研究。 她是中国第一位进行全国范围“性文明”调查的社会学家，其研究成果《中国人的性爱与婚姻》、《他们的世界——中国男同性恋群落透视》等著作，以严谨的学术态度直面禁忌话题，引发了巨大的社会讨论与思想震动。 她的个人生活同样备受关注，与作家王小波传奇般的爱情故事，以及王小波去世后她与跨性别者伴侣“大侠”的生活，都成为她实践自身理论、挑战社会规范的鲜活注脚。 近年来，她持续通过博客、微博等公共平台发声，就婚姻制度、性少数群体权利、女性独立等议题发表犀利见解，始终站在社会思潮的前沿。

一位以研究“性”而闻名的学者，却在中国社会思想史上刻下了最深刻、最自由的爱情篇章。

她被支持者誉为“中国性学第一人”、“思想界的勇士”和“女性主义的灯塔”，认为她以学术的理性与知识分子的担当，撬动了社会进步的巨石。 同时，她也常常被保守观点批评为“离经叛道”、“败坏风气”，其关于性、婚姻的激进观点（如支持自愿的多边关系、批判婚姻制度）时常引发激烈争议。 媒体和公众更倾向于将她塑造成一个复杂的文化符号：既是严谨的社会科学家，又是浪漫爱情故事的女主角，更是特立独行的公共知识分子。她的多重身份，使其评价始终处于毁誉参半的舆论漩涡中心。

李银河与王小波的爱情故事已成为传奇。 两人相识于王小波还是街道工人时，李银河已是《光明日报》编辑。王小波以手写情书展开追求，信中那句“你好哇，李银河”以及“爱你就像爱生命”等句子，至今被奉为情书典范。他们的结合是纯粹精神与智识的吸引。 王小波去世后，李银河曾长时间陷入悲痛。后来，她与一位生理女性、心理男性的跨性别者“大侠”共同生活。她公开承认这段关系，并解释为“爱情发生了，而对方恰好是跨性别者”。这一选择再次展现了她超越世俗框架，忠于内心情感的勇气。 她曾坦言，自己研究了一辈子性，但个人性欲却很淡薄，与王小波更多的是精神恋爱。这种个人体验与学术研究对象之间的反差，也让人看到其思想的复杂与真实。