埃拉斯姆斯语

伊拉斯谟（Desiderius Erasmus Roterodamus，约1466-1536）生于荷兰鹿特丹，是一位私生子，这一身份深刻影响了他早年的修道院生涯和对体制的复杂态度。 早年他在代芬特尔的共同生活兄弟会学校接受教育，浸染了“现代虔敬”运动的精神，后因生计被迫进入奥古斯丁修道院。 对古典学术的炽热追求使他最终逃离了修道院的束缚，游学于巴黎、牛津、剑桥等地，与托马斯·莫尔等欧洲顶尖学者结为挚友。 他一生漂泊于欧洲各大文化中心，从未长期定居，以独立学者的身份，依靠写作和赞助为生，成为第一位真正意义上的欧洲文人。

他用智慧与幽默的笔锋，刺破了中世纪的蒙昧，为欧洲点燃了人文主义的理性之光，却拒绝走向宗教改革的极端战场。

他被誉为“人文主义之王”，是文艺复兴时期北欧思想的最高峰。伏尔泰称他为“启蒙运动的先驱”。宗教改革双方都试图争取他：路德视他为同路人，而天主教会则既忌惮他的批评又需要他的学识。 然而，他也常被评价为一位“温和的改良者”或“犹豫的巨人”。他渴望教会的内部净化与学术复兴，但坚决反对分裂与暴力革命，这种中间立场使他最终被激进的改革浪潮所孤立。

伊拉斯谟与英国人文主义者托马斯·莫尔友谊深厚，《愚人颂》便是在访问莫尔家中时，因旅途劳顿和灵感迸发，在短短一周内完成的，书名“Moriae Encomium”亦暗含对莫尔（More）姓名的双关致敬。 他有一句名言：“我在不得已时称自己为鹿特丹的伊拉斯谟，但如果可以选择，我更愿被称为世界的公民。”这完美诠释了他超越民族与教派的世界主义者情怀。 尽管他的著作被天主教会列为禁书，但他本人至死未脱离教会。据说他临终时，床边的最后一句话是用荷兰语说的：“亲爱的上帝。” 而后又用拉丁语重复：“上帝啊，请怜悯我。” 古典修养与虔诚信仰，至死交融。