人物生平
琉璃姬,本名不详,1980年代生于云南昆明,中国当代民间诗人。 早年辗转于多个城市,从事过多种职业,包括工人、销售、编辑等,丰富的社会经历为其创作提供了深厚土壤。 2005年开始诗歌创作,以"琉璃姬"为笔名在网络上发表作品,逐渐在诗歌圈内获得关注。 其创作风格独特,语言犀利直白,关注社会底层与城市边缘人群的生存状态。 2020年出版诗集《愤怒的蝴蝶》,收录了其十余年来的代表作。 近年来活跃于微信公众号等自媒体平台,以诗歌和随笔继续发声。
人真的不是意志的钢铁,面对环境的变化,会绝望,会迷惘
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自网络诗人琉璃姬对鲁迅《野草》的阅读札记,作者在解读经典时融入了对人性脆弱面的当代思考
是的,中国没有死亡教育,没有危机常态,大家都不愿意听真话,更不愿说真话,真实是令人反感的品质,真实当然包括了诚实。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自诗人琉璃姬《读鲁迅野草笔记》,作者通过阅读鲁迅作品反思当代中国社会对真实话语的回避现象,延续了鲁迅对国民性的批判传统。
鲁迅并未走远,我只能说这么多
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自诗人琉璃姬的《读鲁迅野草笔记》,这是当代诗人对鲁迅文学精神的致敬与解读,表达了对鲁迅思想永恒价值的深刻认同
时间,时间无法弥补,人生确是无法修补,纵然我们可以这样做,也有能力这样做,甚至有条件这样做,也无法改变那时的刻薄与真实,更无法衡量此刻内心的重量。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自诗人琉璃姬《读鲁迅野草笔记》的读书随笔,作者在阅读鲁迅对生命虚无与时间残酷的思考后,结合自身感悟写下的现代诗体笔记。
然地狱终究还是地狱,曼陀罗,万相皆空,无心变幻之花。希望破灭了,油继续烧滚,刀一样杀剐,生活一样困苦,旧世界中的人日子反不如前。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自网络,诗人琉璃姬在阅读鲁迅《野草》后创作的随笔,借鲁迅笔下对旧社会的批判,映射当代人的生存困境。
将不再是先生一人之信念,因此如红彗星,带先生离开,带所有信念离开,信念只燃烧着,然地狱接踵而来,出了寒冰狱,是巨石狱,是车轮狱,历史永远碾压无穷尽数之信念,先生终将身死于前方的巨轮,然巨轮也将坠入信念的寒狱中。因为仍有信念在燃烧着,因此可以看见。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自网络,出自诗人琉璃姬《读鲁迅野草笔记》,以现代诗语言重构鲁迅《野草》中"地狱""巨石""车轮"的意象,表达对信念传承的思考
过去先生在否定,不断否定,怀疑即否定,将全部否定,仅剩颠倒虚无。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自网络,诗人琉璃姬在阅读鲁迅《野草》时写下的感悟笔记,表达对鲁迅批判精神的深刻理解
显然青春是残酷的。那也是一个人的青春,杜鹃啼血,笑得渺茫,这是怎样的复杂思绪,怎样的愁容,这青春但真于一个人一点美好也没留下。哦,僵坠的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不详之言。我懂了。
— 诗人琉璃姬 《读鲁迅野草笔记》
句子背景
源自诗人琉璃姬阅读鲁迅《野草》后创作的随笔笔记,以现代诗性语言重构对青春残酷性的哲思
当年五四新文化运动带领者是谁?胡适,陈独秀,李大钊,蔡元培。甚至还有鲁迅,他们单独任何一个人拿出来,都具有独立人格与开创性思想,是那个时代的标签。 这场运动由知识分子引导,知识分子推动,群众参与。 而不是由群众引导,知识分子推动,群众参与。
— 诗人琉璃姬 《保障独立个体权益与发展,才是文明的方向》
句子背景
源自诗人琉璃姬的杂文《保障独立个体权益与发展,才是文明的方向》,该文通过回顾五四新文化运动领导者的贡献,强调知识分子在思想启蒙中的主导作用,批判群众盲目主导可能带来的问题,呼吁社会重视个体价值与理性引导。
年轻人对年长者不再尊重,而是搞年龄歧视,年长者对年轻人也没有关怀,降维打击,夹在中间的我们80后一代人,是真正的无产阶级,似乎已被社会淘汰,许多人从一无所有到负债累累,佛系,丧,每个人都想努力躺平,甚至幻想躺赢
— 诗人琉璃姬 《疫情耗尽了你我的青春》
句子背景
源自诗人琉璃姬的诗集《疫情耗尽了你我的青春》,反映了疫情时代下社会代际关系的紧张与80后群体的生存困境。