茨威格

对他来说，爱情不是幸福的状态，不是调和，而是升格的斗争，是永恒创伤的剧烈疼痛。因此爱情是一个苦难证件，是一种比正常时候更为剧烈的人生痛苦。

— 茨威格 《回归自我》

虽然司汤达由于天才而成为最完美的艺术家之一，但他个人从来未献身于艺术。他只是利用艺术作为最精巧的、最有才智的工具，来测量心灵的激动和将它转变成音乐。艺术从来不是他的目标，只是达到他惟一的和永恒的目标的道路：发现自我，他自我欣赏的乐趣。

— 茨威格 《回归自我》

现在通过对他的观察，她第一次发现丈夫对自己是那么体贴入微，他一直在努力以克制的方式适应她的日常谈话，她突然惊骇地认识到那些善意的谈话其实是多么枯燥无味。他在言辞方面没有透露任何心声，这使她那一颗渴望获得宁静的好奇心不免感到失望。

— 茨威格 《恐惧》

毕竟时间拥有最深远的威力，而年龄则具有一种能使各种感情贬值的特殊力量。人老了，就会感到死期渐渐临近，死神的黑影已经罩在了生命的旅途上，这时一切东西都显得不那么耀眼了，不会再强烈地影响一个人的内心感受，而且还减少了许多危险力量。

— 茨威格 《一个女人一生中的24小时》

因为人只要有过一次真诚地对待自己，那他就会永远真诚地对待自己；猜得出自己秘密的人，那他就会发觉大家的秘密。

— 茨威格 《回归自我》

她处处遇到的都是温情脉脉的一面，展示在她面前的都是无微不至的关怀，柔情蜜意的爱情和家人对她的尊重，她没有料到这种适度的生活是永远无法用外物去衡量的，因为外物反映的始终仅仅是没有内在联系的东西，从某个角度看，她觉得这种舒适惬意欺骗了她的真正生活。

— 茨威格 《恐惧》

方向。 但要更透彻 更自我独立和进步 ~ 我知道，你是善良的，内心深处是乐于助人的，你帮助每一个人，就是素昧平生的人有求于你，你也会给予帮助。你的恩惠非常奇特，它对每个人都是敞开的，因此谁都可以自取，两只手能抓多少就取多少，你的恩惠是博大的，是博大无际的，你的恩惠，但是，它是――请原谅我――懒散的。你的恩惠要别人提醒，要人自己去拿。你帮助人要别人叫你，求你，你帮助人是出于害羞，出于软弱，而不是出于快乐。容我坦率地对你说吧，你可以和别人共幸福，而不愿和人共患难。像你这样的人，即使是其中最有良心的人，求他也是很难的。

— 茨威格 《恐惧》

出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。

— 茨威格 《三大师传》

她发疯似的回忆着，用幽灵一般的探照灯去搜索近几年的生活，她发现自己从未探究过他真正的本性，这么多年也不知道他究竟是一个冷酷无情的人，还是一个好说话的人，是一个严厉的人，还是一个温柔的人。她从这种必须严肃对待的生活恐惧中醒来，怀着一种迟来的负罪感，不得不承认自己了解到的仅仅是他流于表面的社会形象，却未曾了解到他内在的本质，而只有从他的本质中，她才可以探究出他在这种悲剧性的时刻究竟会做出怎样的决定。

— 茨威格 《恐惧》

她无奈地发现，自己在情人的宠爱下变成了一个下贱，有失身份的前女友，这使她的骄傲受到了伤害，她满怀敌意地审视着那些话，为自己这种冷冰冰的报复方式感到由衷的高兴，因为这不啻在告诉对方，是不是去约会，在某种程度上取决于她的心情好坏。

— 茨威格 《恐惧》