但凡见过地狱的人，就知道世间有言语无法形容的虚无，人的感情有不能承受的界限。
— 梁文道 《常识》
完善
我都知道了；这一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦。它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。
— 梁文道 《我执》
完善“与其选择一个富翁，不如选择这样一个书店的店员，或许不是很有钱，但是你想象一下，在那样的环境下，他们会点一根烟，有一个水壶的水正在烧着，准备煮咖啡，你会看到他正在优雅地跟客人谈论着最近进了哪一本狄更斯的绝版好书。”
— 梁文道 《我读》
完善真正的民主是在依据多数决的原则下宽容少数，同情少数和保障少数。
— 梁文道 《常识》
完善怨恨是一种对他人不满的情绪反应，这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意，毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发，是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的能力。
— 梁文道 《常识》
完善魔鬼总在名声显著的善人心中埋下诱惑的种子。
— 梁文道 《我执》
完善可是我们就是喜欢回首来时路，以为自己原该变成另一个人；不一定比现在好，也不一定比现在坏，但总之是个不一样的人。
— 梁文道 《我执》
完善读书最后是为了回到人间
— 梁文道 《一千零一夜(梁文道读书节目)》
完善苏东坡一辈子到哪里都能找到美食，并不在于他的食缘太好，而在于他的旷达。这位老饕之祖为我们示范了美食家的真义：不必只求罕见的山珍美味，也不必工艺繁巧的盛宴。只要乐天达观，颠沛必于是，造次必于是，什么野菜粗粮都能变成人间至味。
— 梁文道 《味道·味觉现象》
完善如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？
— 梁文道 《奢华与教养》
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