人物生平
庄周(约公元前369年-前286年),战国时期宋国蒙人。 早年曾任漆园吏,后辞官隐居,一生清贫却精神富足。 与惠施为挚友,常进行哲学辩论,思想收录于《庄子》一书。 主张天人合一、逍遥无为,通过寓言故事阐述深奥哲理。
巧者劳而智者忧,无能者无所求。
— 庄周
句子背景
源自《庄子·列御寇》,记述郑国政治家子产试图教化豪放不羁的师弟时,被对方用此句反讽的对话场景
泉涸 鱼相与处于陆 相呴以湿 相濡以沫 不如相忘于江湖
— 庄周 《庄子・内篇・大宗师》
句子背景
源自《庄子·大宗师》,通过鱼群困于干涸河床的寓言,讨论儒家"仁义"的局限性,主张顺应自然的天道境界
子非鱼,安知鱼之乐?
— 庄周 《秋水》
句子背景
源自《庄子·秋水》篇,记录庄子与惠施在濠水桥上的著名辩论。庄子见鲦鱼出游从容,感叹鱼之快乐,而惠施以"子非鱼安知鱼之乐"反驳,引发关于认知界限的哲学对话。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
— 庄周 《秋水》
句子背景
源自《庄子·秋水》,河伯初见大海时感叹自身渺小,北海若用此句点醒他:认知局限源于环境、时间和教育束缚
天地与我并存,万物与我为一。
— 庄周
句子背景
源自《庄子·齐物论》,战国时期哲学家庄周阐述的宇宙观,主张破除物我界限,融入自然大化
天与地卑,山与泽平。
— 庄周 《庄子・天下篇》
句子背景
源自《庄子·天下篇》,这是庄子在阐述惠施等名家提出的诸多辩论命题时所提及的观点之一。它并非对物理现实的直接描述,而是作为一种思辨性的命题,旨在挑战人们习以为常的、僵化的高低贵贱观念,引导人们以超越常规的视角审视世界。
朴素而天下莫能与之争美。
— 庄周 《庄子・天道》
句子背景
源自《庄子·天道》篇,庄子通过讲述尧与舜的对话,阐释自然无为的治国之道。文中提出"虚静恬淡寂漠无为"是天地的本质,而朴素之美正是这种本真状态的体现。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
— 庄周 《庄子》
句子背景
源自《庄子·山木》篇,庄子通过观察自然现象,对比君子与小人交往方式的本质差异,阐述道家主张的自然无为的处世哲学
无听之以耳,而听之以心。
— 庄周 《人间世》
句子背景
源自《庄子·人间世》。庄子借孔子与颜回对话,讨论如何与难相处的君王(卫君)相处。颜回准备了一堆仁义道德的说辞,孔子却说这样行不通,于是传授了“心斋”之法,即这句“无听之以耳,而听之以心”。
尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
— 庄周 《庄子》
句子背景
源自《庄子·盗跖》篇,尾生与心仪女子相约桥下相见,女子未赴约却突发洪水,尾生坚守诺言抱柱溺亡,成为古代诚信的悲壮典范