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胡适

共收录15条的句子

由山海创建

日期：2023-11-30

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简介：神

01.
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

—— 胡适道德和规则
02.
一个青年最大的责任，要把自己这一块材料，造成一件有用的东西，自己还不能成器，哪里能够改造社会，即使牺牲，也不能够救国，所以第一条我们应走的路，就是修己以爱人，或者说为己而后可以为人。

—— 胡适胡适的理想国
03.
社会上所谓“道德”不过是许多陈腐的旧习惯。合于社会习惯的，便是道德；不合于社会习惯的，便是不道德。正如我们中国的老辈人看见少年男女实行自由结婚，便说是“不道德”。为什么呢？因为这事不合于“父母之命，媒妁之言”的社会习惯。但是这班老辈人自己讨许多小老婆，却以为是很平常的事，没有什么不道德。为什么呢？因为习惯如此。又如中国人死了父母，发出讣书，人人都说“泣血稽颡”，“苫块昏迷”。其实他们何尝泣血？又何尝“寝苫枕块”？这种自欺欺人的事，人人都以为是“道德”，人人都不以为羞耻。为什么呢？因为社会的习惯如此，所以不道德的也觉得道德了。

—— 胡适胡适文选
04.
胡适的墓碑上刻着这样一段话：“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦虑，敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了！我们相信形骸终要毁灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在！”

—— 胡适
05.
最强的人，就是能为真理而孤立的。用一句中国的俗话，就是有特立独行的人，是最强的，如果是为公理，就是全国人反对他，也得发表，即使个人受害，也是为社会牺牲。

—— 胡适胡适的理想国
06.
主义的最大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。

—— 胡适不朽(胡适作品)
07.
人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。

—— 胡适胡适的理想国
08.
The life has no meaning, you give it what, It just means what.Try doing something meaningful in your life instead of meditating on what life means all the time. 生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

—— 胡适
09.
“自由自由，天下多少罪恶，都是借你的名做出的！”

—— 胡适不朽
10.
“明心见性，何补于人道的苦痛困穷！坐排主敬，不过造成'四体不勤，五谷不分'的废物！”

—— 胡适还他一个"不过如此"
11.
我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可‘以吾辈所主张者为绝对之是’

—— 胡适容忍与自由
12.
一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。

—— 胡适
13.
在苏俄,有面包,没有自由;在美国,又有面包又有自由;他们来了,没有面包,也没有自由。

—— 胡适
14.
我年纪越大，越觉得容忍比自由重要。

—— 胡适容忍与自由
15.
一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的（待证的）见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。

—— 胡适

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