对于自己欢喜的事，不一定要做；但对于不欢喜，却对别人有利的事，一定要去完成。 与人相处只问自己如何待人，不问他人如何待我。人之烦恼不快乐，皆因与人争老大，如果肯自退做“老二”，则会有另一个宽广空间。

忙，才能促进心灵的健康 忙，才能培养自己的心灵 忙，才能发挥生命的力量 忙，才能提升人生的价值

— 星云大师 《宽心》

第一、要慎言：一句话可以成功，一句话也可以失败。谦虚、感恩，福上加福;如果说话刺伤别人，纵有功德，福报也会漏了。

— 星云大师智慧语录 《星云大师智慧语录》

用尽伤人的话去说 都没想能不能收的回啊 出口之后却更失落 也会更难过 这又是何苦呢

— 星云大师 《舍得》

难道 像我这般爱你 就该学会放弃 让自己卑微到土里 可是爱已成两刃的利剑 了解彼此最能一挥就见血 用尽伤人的话去说 都没想能不能收得回啊 出口之后却更失落 也会更难过 这又是何苦呢

— 星云大师 《舍得》

难道 像我这般爱你 就该学会放弃 让自己卑微到土里 可是爱已成两刃的利剑 了解彼此最能一挥就见血 用尽伤人的话去说 都没想能不能收得回啊 出口之后却更失落 也会更难过 这又是何苦呢 自问到底舍不舍得 舍不舍得爱一瞬都成恨了 眼泪究竟是为谁啊 谁输谁赢啊 谁又真的在乎呢 反正都伤了

— 星云大师 《舍得》

空’是一种最深刻、最奥妙的哲学，如果想用一句话来表达，事实上是不可能的。《释摩诃衍论》中曾论‘虚空十义’，虽然不能将绝对超越的‘空’义淋漓尽致地描绘出来，但在人类所能理解的语言中，已经算是很接近了。所谓‘虚空十义’如次： 1.‘空’有无障碍的意思，如虚空，虽遍一切处，但绝不障碍任何一色法。 2.‘空’有周遍的意思，如虚空，遍满一切，无所不至。 3.‘空’有平等的意思，如虚空，无有简择，于一切平等。 4.‘空’有广大的意思，如虚空，广大、无垠、无际。 5.‘空’有无形相的意思，如虚空，无有形状相貌。 6.‘空’有清净的意思，如虚空，恒常清净，无有垢染尘累

— 星云大师智慧语录 《星云大师智慧语录》

第一篇 空 壹・前言 自古以来，佛门就有‘空门’之称，因为‘空’是佛教最重要的教义之一，也是佛法不共其他宗教及世间学说的特质。当初佛陀在菩提树下、金刚座上证悟成佛，他所证悟的宇宙真理是‘缘起’，缘起就是说世间一切存有的事物都是因缘所成，没有实在的自性可言，这种诸法自性了不可得的特质就称为‘空’。因此，‘空’可以说是佛教的言语中最接近诸法实相的名词，然而一般人不了解‘空’的真义，误解佛教是消极避世的宗教。事实上，‘空’蕴含无限，真空才能生妙有；‘空’并不是无，而是要我们大破大立，空去一切有无对待，空去一切差别观念，甚至连这个‘空’也要空去，然后才能享有一个大解脱、大自在、空有不二的世界。

— 星云大师智慧语录 《星云大师智慧语录》

第二、要慎行：既已做了好事，就应该好好的把握，不可拿石头砸自己的脚。正如自己的物品，不懂得保养，反而加以践踏，当然好的东西也会坏了。

— 星云大师智慧语录 《星云大师智慧语录》

贰・空的真义 "中论・观四谛品"说：‘以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切则不成。’‘空’是建立万有的要素，以棉布为例，从缘起法来看，布是空的，因为布只是因缘和合的假相，譬如布的原料是来自棉纱，棉纱是由棉花的纤维纺成，棉花又采自棉种子，种子须要有土地、阳光、空气、水分、肥料等的栽培灌溉，才能萌芽、成长、开花、结果，既而果熟开裂，种子密生棉毛，则可供纺纱。因此，棉布是棉籽结合了宇宙万有的因缘而成，所以我们从‘万有的因缘’上看，它的自性就是‘空’，这就是所谓的‘真空能生妙有’。 再以我们的身体为例，鼻孔不空就不能呼吸，耳朵不空就不能听闻，乃至全身的毛孔细胞、五脏六腑如果不空，就无法生存。有了‘空’，生命才能延续；心中有了‘

— 星云大师智慧语录 《星云大师智慧语录》

因果,是人间的实相,中国的一部二十六史,不啻是一部最大、最翔实、最深巨的因果记录。因果也是很高深的哲学；有因必有果,它的准确性连现代的电脑科技都比不上。因果报应不但为人间所不能勉强,苍天所不能更易,即使鬼神也不能违抗,它支配了宇宙人生的一切,也种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。《涅盘经》中就郑重指出：“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。此生空过,后悔无追。”因此,一个人可以不怕鬼神,不怕生死,但是不能不怕业报,不能不畏因果。

— 星云大师 《人间的净化与善美》