这地方的地名很奇怪,叫做大淖。全县没有几个人认得这个淖字。县境之内,也再没有别的叫做什么淖的地方。据说这是蒙古话。那么这地名大概是元朝留下的。元朝以前这地方有没有,叫做什么,就无从查考了。
— 汪曾祺 《大淖记事》
当迷茫的学子叩问心门,汪曾祺早已在联大的硝烟里,写下这盏指路的灯。
源自汪曾祺的散文《宋朝人的吃喝》。文章表面谈宋代饮食,笔锋一转,回忆起抗战时期西南联大的学生。在烽火连天、物质匮乏的年代,这群年轻人穿越山河来到昆明,他们的目的,远不止于“吃喝”生存。
句子出处
在那个山河破碎、炮火纷飞的抗战年代,“寻找真理与智慧”绝非一句空谈。它意味着在随时可能被轰炸的简陋校舍里,在“火腿月饼”都成奢侈的困顿中,一群青年将知识的火种视为民族存续的希望。他们寻找的,是救国图存的路径,是能让一个文明不亡的精神脊梁。这份寻找,带着血性与沉重,是乱世中最庄严的抉择。
现实启示
在今天,它褪去了战时救亡的紧迫,却更关乎个体生命的安放。它启发我们追问:在充斥碎片信息与功利标准的时代,我们求学、工作、生活的核心驱动力是什么?是仅仅为了“上岸”和谋生,还是为了内心的丰盈与洞见?这句话提醒我们,在“内卷”的疲惫中,重拾对世界本真的好奇心与求索欲,才是抵御精神虚无的良方。
小结
无论时代如何变迁,“寻找真理与智慧”都是人类精神向上生长的永恒姿态。它从抗战的烽火中走来,在今天,它激励我们超越功利表象,去锚定内心那份最纯粹、最持久的渴望,让生命有根,让前行有光。
地铁上的“联大”新生
晚高峰的地铁像沙丁鱼罐头,李维被挤在门边,手机屏幕上是刷不完的求职失败通知。疲惫几乎将他淹没。忽然,他瞥见旁边一位头发花白的老人,正就着摇晃的车灯,专注地读一本纸页泛黄的旧书,是《西南联大英文课》。李维忍不住低声问:“您这么大年纪,还看这个?”老人抬头,眼睛很亮:“当年没条件上大学,现在补课。人这一辈子,总得找点什么,对吧?”那一刻,李维想起了自己填报哲学系时的那股傻劲,想起最初对“智慧”本身的向往。到站了,他挤下车,没有打开招聘软件,而是给很久没联系的导师发了条信息:“老师,您上次推荐的那本《思想的力量》,还能借我看看吗?”
适合写在大学录取通知书寄语里
为新生的远行赋予超越学历的崇高意义,点燃求知的初心。
适合在职业迷茫期自我叩问
当被KPI压得喘不过气时,用它提醒自己工作之上还有追求。
适合赠予即将远行的求学者
鼓励他/她不仅为前程,更为内心的真理地图而去探索世界。
评论区
Charlene_nov
智慧这东西,找到了也可能认不出来,对吧?
leon
寻找真理的路上,会不会迷路呢?或许迷路也是寻找的一部分。
show旧光影
说得真好,那种奔赴的感觉,现在很难体会到了。大家都是按部就班。
大吉吉很稳
向往那种纯粹。
懒洋洋的Yannis
。。。
youdengde
西南联大,一个传奇的名字。光是想想就让人觉得心潮澎湃。
帆帆妮宝
昆明,联大,青春,理想。这几个词放在一起就足够美了。
Zhengximeng_4422
大部分同学是来寻找真理,那小部分呢?我好奇这个。
icecream_04_08
寻找智慧?我看是寻找食堂哪个窗口的饭便宜又好吃吧,开个玩笑。
bishopwu
不远千里……现在交通方便了,心与心的距离却好像变远了。
这地方的地名很奇怪,叫做大淖。全县没有几个人认得这个淖字。县境之内,也再没有别的叫做什么淖的地方。据说这是蒙古话。那么这地名大概是元朝留下的。元朝以前这地方有没有,叫做什么,就无从查考了。
— 汪曾祺 《大淖记事》
”我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。”
— 汪曾祺 《汪曾祺:文与画》
这一帮锡匠很讲义气。他们扶持疾病,互通有无,从不抢生意。若是合伙做活,工钱也分得很公道。这帮锡匠有一个头领,是个老锡匠,他说话没有人不听。老锡匠人很耿直,对其余的锡匠(不是他的晚辈就是他的徒弟)管教得很紧。他不许他们赌钱喝酒;嘱咐他们出外做活,要童叟无欺,手脚要干净;不许和妇道嬉皮笑脸。他教他们不要怕事,也绝不要惹事。除了上市应活,平常不让到处闲游乱窜。
— 汪曾祺 《大淖记事》