居士讲述：诵愣严咒，让我的家庭，物质身心都有了很大的变化 在佛母寺圣空法师倡导的千万遍愣严咒共修的大潮中，我被黑龙江东方红愣严共修群的周师兄拉进了群，参与愣严咒的学习。 开始我诵的不是很快，在群里各位师兄的督导下，每天递增遍数，再者每周日报数也起到了激励作用。 在佛母寺冬安居之时，我们群主也发起了网络“百日愣严精进期”活动。通过这一百天的读诵愣严咒，我确实从身心、家庭以及物质，都得到了很大的变化。 感恩周玉国师兄，把我拉到这个愣严群里；同时也感谢群里各位师兄的鼓励与支持；也感恩大家努力精进对我的鞭策。下面我就说一说，在这次一百天诵愣严咒的体会和变化： 我刚开始诵愣严咒时......

圣空法师答疑：修地藏法门与修愣严法门冲突吗？ 《地藏经》是佛讲的，《愣严经》也是佛讲的，只是针对的环境，因缘根基不同而已。愣严也是一个方法，地藏也是一个方法。 “门”只有六个，“法”有八万四千，谈不上门，至于你用哪个法，那是你的事情，关键是解决问题。 “门”有六个，哪六个“门”？――六根（眼耳鼻舌身意）。所以，门只有六个，你不要法后面加上一个门，那就变成八万四千法门了，那更掌握不了。 阿难发了一个愿：“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩，如一众生未成佛，终不于此取泥洹。” 地藏菩萨发了一个愿：“众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛。” .......

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圣空法师：修行不是修别人 开示：圣空法师（录音整理） 现在很多修行人是修别人，老是指责别人：你要怎么样做……你犯戒了…… 他犯戒管你啥事啊？成佛是你成佛。所以，修行是修自己，不是修他人。人人都是佛菩萨，就自己是众生。 为什么说自己是众生？如果你不分别执着，你怎么知道人家错了。人家不分别、不执着，人家有智慧，不烦恼。 所以，修行人一定要从自身上下功夫。 ――选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示

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圣空法师答疑：诵愣严咒需要传承么？ 问：我已经能熟念背诵愣严咒，大概五分钟一遍，但是最初是根据网上的文字和音频而学会的，没有在法师处得到传授，这样是不是如法？是否需要重新在法师面前得到传承？ 圣空法师答：不需要。你在网上跟着学，或是在经书当中自己学，只要是你会读能诵，这一切都是释迦佛所留下的，没有必要再找我们。你只要能去做，你就接了释迦佛的法，如果你不会的话，我们有责任来教你。 我们学习佛法要正知正见，不是说我有本事，是我们都同样接受了释迦佛的这个法，所以我们的本师是释迦牟尼佛，没有第二个。 我们接的法都是一个法，不是说我传给你，我没有这个本事，更没有这个能力，也没有这个资格，所有一切，都是佛留下来......

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