人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
-- 梁实秋 《闲暇处才是生活》
——梁实秋
当世意义
现世意义
小结
老陈的豆腐与代码
适合职场倦怠期自我开解
坦然承认这种普遍情绪,是调整心态、寻找工作新意义的第一步。
适合教育晚辈树立职业观
用以对比讨论,引导他们理解“敬业”与“发现乐趣”的深层价值。
适合个人年度复盘反思
检视自己过去一年,是停留在“恨”的层面,还是找到了“爱”的路径。
评论区
刘子瑞Mathias
站着说话不腰疼
小太0225
“至少一件工作之完满地完成便是无上乐趣”——这话对强迫症患者简直是福音!我整理档案时必须让所有标签边缘对齐,同事笑我病态,但每次打开柜子看见像士兵列队般的文件夹,那种颅内高潮般的愉悦,他们不懂。
三杯然诺
当代人的恨往往来自比较。做同声传译的表哥说,最恨的不是脑力透支,是同学群里总有人晒硅谷期权。直到某次为难民儿童做公益翻译,孩子突然抱住他说“谢谢叔叔让我听见世界”。他说那天回家把比较类APP全删了。
michaelmomo
我奶奶缠足又放开,她说最恨的不是脚变形,是这辈子没痛快跑过步。但她纳的千层底能让爷爷走十里山路不磨脚。去年整理遗物时,我发现每只鞋底都用红线绣了极小的“稳”字。原来有些人的职业就是让所爱之人行走人间时,少疼一点。
瘦不了的丸子同学
作为程序员,最恨别人说“你们这行多赚钱啊”。凌晨三点调试bug时,那种想把电脑砸碎的恨是真的;但当某个功能让视障用户发来语音感谢时,那种震颤也是真的。吃一行恨一行?不如说是爱恨交织——恨它的琐碎消耗,爱它偶尔闪现的神性时刻,像在沙漠里等一朵花开。
甜甜酱_
梁实秋先生大概没经历过当代的“职业流动性”。我表姐五年换了七份工作,从会计到花艺师再到宠物殡葬。她说每次转行都像离婚,开始恨前任,后来发现只是没找到相处之道。现在她开卡车运鲜花,驾驶室里总插着当季野花。她说:“方向盘教会我——不是路不平,是你还没学会怎么开。”
生活就是偶然
在敦煌临摹壁画的朋友说,最恨的是颜料总调不出千年前的颜色。有次她累到在洞窟睡着,梦见画中飞天对她说:“你急什么?我也等了一千年才被人看见。” 醒来时夕阳正把壁画镀成金色。她说那一刻突然懂了,恨是因为用人的寿命去丈量职业,而爱是允许职业成为你生命的地质层。
Yinnnnni
我开垃圾清运车,最恨某些人把碎玻璃混在厨余里。但有个总在凌晨遛狗的老人,每次见我都会举狗爪子挥挥。后来他去世了,狗被儿女接走前,居然跑到我车边趴着不动。同事说:“它记得你发动机的声音。” 你看,连狗都懂得尊重一份工。
緑衣
梁实秋先生大概没见过当代职场PUA。当你连续加班三个月却被说“不够狼性”,当你的创意被署名上司,那种恨不是对职业的恨,是对系统吞噬个体价值的恐惧。乐趣?先让人活得像个人吧。
妈妈匠
梁先生那句“教导子弟步武踪迹”现在看有点沉重。我家三代教师,今年侄女填报志愿时全家沉默。最后她说:“我还是当老师吧,不然年夜饭都没人和我聊蒙台梭利。” 那一刻不知该欣慰还是悲哀。
人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
-- 梁实秋 《闲暇处才是生活》
听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
-- 梁实秋 《味至浓时即家乡》
“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
-- 梁实秋 《心守一事去生活》
我看世间一切有情,是有一个新陈代谢的法则,是有遗传嬗递的迹象,人恐怕也不是例外,长江后浪推前浪,一代新人换旧人,如是而已。又看佛书记载轮回的故事,大抵荒诞不经,可供谈助,兼资劝世,是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实,则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
-- 梁实秋 《闲暇处才是生活》
君子之交淡若水,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之.”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。
-- 梁实秋 《梁实秋精选集》
只有切实地克制情欲,方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养,斩断情根,裂破俗网,然后才能湛然寂静,明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行,也无非是戒的意思,不过做得过分了些。
-- 梁实秋 《闲暇处才是生活》
袁世凯称帝时,曾一度禁称元宵,因与“袁消”二字音同,改称汤圆,可嗤也。
-- 梁实秋 《味至浓时即家乡》
叔本华的哲学是:痛苦是积极的实在的东西,幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。
-- 梁实秋 《梁实秋精选集》
一颗沙里看一个世界,一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里,把永恒放进一刹那的时光。
-- 梁实秋 《梁实秋精选集》
快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看,没有苦痛在先,便没有幸福在后。
-- 梁实秋 《心守一事去生活》