中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
当生活被琐碎填满,林语堂这句“有花就得闻,有鸟就得听,有女人就得爱”像一记温柔的提醒:美好就在身边,关键是你是否愿意停下脚步去感受。
出自林语堂的小说《红牡丹》,讲述了清末寡妇牡丹大胆追求爱情与自由的故事。这句话是主人公牡丹内心觉醒的写照,她认为人生而拥有感知爱与美的本能,不应被礼教束缚,要勇敢地去生活、去爱。
句子出处
在《红牡丹》所处的清末保守环境下,这句话是掷地有声的宣言。它颠覆了“存天理,灭人欲”的僵化教条,将“闻花”、“听鸟”、“怜香惜玉”这些感官与情感的体验,提升到与“吃饭喝水”同等重要的生存必需层面。它不仅仅在谈风月,更是在主张:人活着,就应该理直气壮地去感受美、追求爱,这是天赋的权利,也是生命完整性的核心。
现实启示
在现代社会,我们常被效率、目标和KPI驱赶,感官逐渐麻木,情感表达也变得谨慎克制。这句话提醒我们,生活的质地由这些细微的感知构成。它鼓励我们“恢复感官”,主动去发现身边具体的美好事物的能力。无论是驻足欣赏一株花开,聆听清晨的鸟鸣,还是真诚地关心、爱护身边的人,都是在对抗生活的异化与枯燥,是在为生命注入鲜活的情感能量。
小结
这句话的核心是“主动的生命哲学”。它告诉我们,世界的美好并非自动呈现,需要我们用感官和心灵去主动“承接”。有花就得闻,意味着不辜负每一份美好;有爱就得去表达,意味着不压抑每一份真挚的情感。这是一种积极入世、热烈生活的人生态度。
牡丹与园丁
老园丁守着一座日渐荒芜的花园,他总说:“花开会谢,鸟会飞走,人會離開,打理它们有何用?”直到他遇见牡丹,她每日都来,闻闻残存的花香,听听稀疏的鸟叫,并对他微笑。园丁不解。牡丹说:“您看,正因为花会谢,此刻的香才珍贵;鸟会飞,此刻的歌声才动人。就像我来到这花园,遇见您,这份相遇本身,就值得我停下,闻一闻,听一听。”园丁沉默,第二天,他拿起了水壶。他第一次发现,浇灌的不是花,是自己那颗以为“什么都不必提”而枯竭的心。
适合感到生活麻木时自我提醒
唤醒被日常琐事封闭的感官,重新与世界的生动细节建立连接。
适合表达爱意或欣赏时引用
为你的情感赋予一份诗意的、理所当然的底气,让爱慕变得自然又深情。
适合作为生活美学的签名
宣告一种主动、热情、不辜负美好的生活方式,吸引同频者。
评论区
鹿鹿大可爱
读到这句话,突然想起去年春天在杭州西湖边,满园的花开得轰轰烈烈,空气里全是甜腻的香。我一个人坐在长椅上,耳机里放着很老的歌,看着情侣们牵手走过,突然就明白了林语堂说的“怜香惜玉”——不是占有,而是对美好事物那种小心翼翼的珍惜。可惜当时身边没有人可以分享这种心情,只能默默拍张照,发到没人看的微博上。
可心的早教日记
说得真好,活着就是为了感受这些美好啊。花鸟女人,都是自然赐予的礼物。
金牛mnn
“就得去爱,就得怜香惜玉”,这个“就得”说得真妙,带着点理所当然的任性。爱美、亲近美好,这难道不是人的天性吗?可现实中,我们往往用理性、算计、得失把这份天性层层包裹起来,最后自己也忘了最初的心动是什么感觉。读到这句,像被轻轻敲了一下心脏。
你不怕一切的错
所以,今天你闻到花香,听到鸟叫,感受到爱了吗?
Hey___ZM
哎,说得轻巧。
samgeng
。。。
wuxumali
有点道家“顺应自然”的味道,但更积极,更入世。
酱酱的饭碗头
把人的生物性本能说得如此风雅,不愧是大师。
天天skye
“就得去闻”“就得去听”“就得去爱”,一连串的“就得”,充满了生命的主动性和热情。
唯_7304
感觉这是在为“好色”找一个非常文艺且理直气壮的理由呢,哈哈。
中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
— 林语堂 《人生的盛宴》
任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
— 林语堂 《生命的旋律》