没有道别也是好的,这样就好像我们从来不曾分开过。
— 火灵狐 《假面的告白》
——三岛由纪夫
当世意义
现世意义
小结
提线木偶的断线时刻
适合在深夜审视自我时
当白天的面具摘下,直面内心那个不想再配合演出的自己。
适合解释为何选择“非主流”人生
为拒绝既定轨道、寻找自身路径的选择,提供一种哲学层面的辩护。
适合表达对高压社会期望的倦怠
道出在“必须成功”的集体呐喊中,那份沉默而沉重的窒息感。
评论区
momotvv
读到这句,想起自己也曾被“未来”压得喘不过气。从小被教育要成为“有用的人”,每一步都像在完成别人的剧本。去年辞职,所有人都说我疯了,但那一刻,我第一次觉得呼吸是自由的。负担或许不是未来本身,而是别人贴在上面的标签。
秋田0418
有时候觉得死亡不是解脱,是最大的叛逆——用消失来抗议被设定的人生
咚咚呛到了
现代人谁不是带着假面活着?朋友圈光鲜亮丽,深夜emo只有自己知道
Andy_gap007
义务到底是什么?是谁规定的?为什么一出生就背上了还不清的债
小红薯_8950
每次看到这种句子就想起我爸妈,他们总说“都是为了你”,可我连呼吸都觉得是欠他们的
齐天大圣孙悟空
如果义务是枷锁,那爱是什么?有时候爱也是枷锁的一种吧
王小佳Yuka
三岛啊,懂了
cora
这种折磨很像慢性病。白天正常社交、工作,扮演合格的社会人;夜晚独处时,那些“应该”和“必须”就变成细针,扎进骨头缝里。死亡幻想成了唯一的止痛药,虽然知道不能吃。
王小艺
日本文学这种物哀美学,把绝望写得这么美,反而让人更难受了
麦兜兜Evan
所以活着就是为了让别人的期待落空吗?这想法有点危险但莫名爽快
没有道别也是好的,这样就好像我们从来不曾分开过。
— 火灵狐 《假面的告白》
因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
— 三岛由纪夫 《春雪》
说到我身上多余的部分,显然就是感性,而欠缺的东西,应该就是肉体的存在感。我觉得我早就轻蔑冰冷的理智,只希望和承认一种雕像般的、不折不扣的肉体性存在感的理智。可为了得到这种理智,而得关在洞穴般的书斋和研究室,我可做不到,我必须跟太阳打交道才行。 至于感性呢,在这次旅行中,我要像穿鞋似的穿著它,磨损它,直到把它耗尽。我要尽其可能地穿烂它,使它不能再折磨穿鞋者。
— 三岛由纪夫 《我青春漫游的时代》
她的侧面辉映着夕阳淡淡的余晖,如远方的水晶、远方的琴声、远山的襞皱,洋溢着距离酿就的幽玄美。在暮色渐浓之中,透过树木间的天空下,如同黄昏时分的富士山一样呈现出清晰的轮廓。
— 三岛由纪夫 《春雪》
每个孩子在少年期为自己的生理感到自卑,在心理上厌恶自己,这並不是疾病,而是自觉到自己是自己的医师。
— 三岛由纪夫 《我青春漫游的时代》
秋露仿佛一团白烟 从住宅的后门飘了过去 这些烟露就如同无声的烟火般 在附近一带蔓延 在秋露飘漫中 依稀可见远方有许多桔梗花 这些花儿如一张薄棉被般 在秋露中绽放着寂寞…… 从此它就是如梦般的秋露 无声的烟火 以及在那遍地花草的平原上传过来的阵阵笛声 寂静而永恒 细致脆弱的花瓣 白的 紫的 还有白色紫边或蓝边的 于是开始有人把桔梗 送情人也送给永不再见的人 因为它既是永恒 也是无望 抑或是 永恒无望的爱 太阳说,距离是遥远 月亮说,遥远的心紧紧贴在一起 大海说,在一起的心,渴望永远 风说,我看见了人 人,却在各自的城市孤单 孤单的,每一天,继续如此 我无意倾诉春日的华暖 但
— 三岛由纪夫 《繁花盛开的森林》
我虽然拼命地写著短篇小说,其实,我活得很空虚。我时常陷入一种深沉的无力感。一下子重度忧鬱,一下子莫名昂奋,反覆扫扰而至;一日之中,有时觉得自己是天底下最幸福的人,有时又觉得自己为何如此不幸。我甚至为「我的青春到底有何意义?不,我真的年轻力壮吗?」的问题,而惶惑不已。
— 三岛由纪夫 《我青春漫游的时代》
每当我想起学生这种单纯和刻板的概念时,总会为自己是否持有学生的特质,有些羞愧不安。因为学生特有的快活、漫不经心、鲁莽,以及狂放的激情,在我身上都不存在。毋宁说,直到现在我才发现它的重要性,甚至不择手段地想把它化为己有。因此,对我来说,看到「写小说的学生」这个标题,就会觉得彷彿看到自身,说什么也无法忍受。总之,我就是无法接受写小说的学生。
— 三岛由纪夫 《我青春漫游的时代》
必须复活伟大的感情,和热情。若是缺失了它们,讽刺除了带来冷却的作用,别无其他。若是缺失了悲哀的样式化对于近代性的无言的批判,近代将会愈发陷入卑小的自我迷恋。利尔・亚当的讽刺并不曾写成喜剧。
— 三岛由纪夫 《悲剧的所在》
夏天的到来,比春天更加威胁我的孤独。
— 三岛由纪夫 《假面自白》