财有世财法财之别。世财者，金银珠玉是也；法财者，功德精诚是也。
— 悟元子刘一明 《通关文》
老祖宗们串了个群聊，主题就一个：别让金钱蒙了眼。
源自清代道士悟元子刘一明的《通关文》。他并非原创，而是将儒、道两家先贤关于“轻利”的经典语录串联起来，作为修行路上必须看破的一关——“财利关”。
当世意义
现世意义
小结
玉匠与心镜
老玉匠手艺冠绝一方，却生活清贫，只因他雕玉不为卖钱，只为寻得玉石中那一点“灵韵”。富商携巨金求他仿制古玉牟利，老匠人断然拒绝。徒弟不解：“师傅，这够我们吃半辈子了！”老匠人指着院中磨玉的水凳说：“心若为利所动，就如镜面蒙尘，再也照不见玉石的魂了。我这一生，只想当好一面干净的镜子。”多年后，徒弟成了富贾，却再也雕不出动人的作品；而老匠人一件不为出售的“山月听松”摆件，却被后世奉为神品。他守住的不是贫穷，是那颗能映照万物之美、不被价签干扰的澄明之心。
适合在面临重大利益抉择时自省
叩问内心：这个选择是出于“义”与长远价值，还是仅仅被短期“利”所吸引？
适合作为个人座右铭或书房警句
时刻提醒自己，在追求事业与财富的路上，不要丢失了更重要的原则与本心。
适合在感到物质焦虑或攀比时阅读
帮你从“别人有什么”的追逐中抽离，回归“我需要什么”的内心秩序。
评论区
说说你读到这的感受吧...
包子0v0
道理都懂，可看到别人因为“喻于利”而过得风生水起，心里还是会不平衡。
03-05
吳小Cai
至理名言。
03-04
(^-^)/爱溜达滴酱
君子喻于义，小人喻于利。现在社会好像完全反过来了，笑贫不笑娼，处处以利为先，能坚守道义的人反而被说成傻，这种价值观的颠倒真是时代的悲哀。
03-03
天使小飞猪
神仙冷笑，是因为他们拥有更永恒的东西，超越了物质的维度。
03-03
看破自放下
“不见可欲”在信息爆炸的今天太难了，算法拼命把可欲之物推到你眼前。
03-01
AAA-restart
这些道理都懂，可活在世上，房租、吃饭、养家，哪一样不要利？完全抛开利去谈义，感觉像是空中楼阁，普通人太难做到了，更像是一种理想状态。
03-01
小探菇凉
这些句子需要静下心来反复品，在浮躁的时候读读能降温。
02-28
SzeChingChan
现在很多人是“喻于利”，还反过来嘲笑“喻于义”的人假清高。
02-27
dpuser_21167640281
“喻”字用得好，不是不知道，而是内心更倾向于、更明白什么。
02-27
一杯橙汁OwO
君子小人之辨，关键在于内心把什么放在第一位。
02-27
更多好句
试观天地无为而万物生，日月无为而四时运，圣人无为而天下治，是无为之中而有为，非空空无为之说。
— 悟元子刘一明 《通关文》
夫修真之道，至精至细，最详最深，必须审问慎思，极深研几，功力日久，而后见真。必须志念坚固，脚踏实地，愈久愈勤，而后得真。
— 悟元子刘一明 《通关文》
夫道之为道，广大无际，高深莫测，至无而含至有，至虚而含至实，无形而能生有形，无象而能生万象，包罗天地，推迁日月，运行四时，育养万物。无处不有，无物不存。昔孔子得之，而为儒教之圣；释迦得之，而为诸佛之祖；老君得之，而为群仙之宗；黄帝得之，而跨龙升天；女娲得之，而炼石补天；旌阳得之，而拔宅飞升；天师得之，而分人判鬼；五祖得之，而位证天仙；七真得之，而不生不灭。
— 悟元子刘一明 《通关文》