尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。

这句话是宋玉对理想政治的追忆与呼唤。在战国那个“举贤授能”成为各国竞争焦点的时代，“尧舜”是圣君的象征。宋玉借此指出，古代圣王之所以能“高枕自适”（安然无忧），根本原因在于他们“皆有所举任”，即把合适的人才都安排在了恰当的职位上，构建了一个高效运转、各司其职的治理体系。这既是对上古治世的理想化描绘，更是对当时楚国君王亲小人、远贤臣现状的尖锐对比与无声抨击。

在现代，这句话超越了政治语境，成为关于管理与授权的普世智慧。它提醒我们，无论是经营公司、带领团队，还是经营家庭，真正的“自在”并非源于事必躬亲的劳累，而是源于“举任”得当——找到并信任合适的人，把正确的事交给正确的人去做。当系统良性运转，领导者才能从琐事中抽身，获得战略上的从容与心灵上的“自适”。这是一种高级的效能思维和信任艺术。

说到底，这句话的精髓在于“系统观”。个人的轻松，建立在集体中各安其位、各尽其责的基础上。它反对大包大揽的英雄主义，推崇通过建立规则和信任团队来创造整体和谐与效率，最终让每个人（包括领导者自己）都能找到舒适的位置。