所以误解沧浪，正为文饰才薄，将意在言外，认为言中不必有意，将弦外余音，认为弦上无音，将有话不说，认作无话可说。
-- 钱钟书 《谈艺录》
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说说你读到这的感受吧...
爱吃火锅的烤冷面大哥
很多艺人、明星在人间吃了很多苦，突然之间觉得人生没有意思，出家去了，不想做人了，这是顿悟
10-28
爱吃火锅的烤冷面大哥
修心就是去抹掉心中的劣根性，就是把心中不好的东西要抹掉，就是我心中有很多肮脏的不好的东西，要把它抹掉。这个人讲话很带刺，经常喜欢讽刺人家，那么就要把这个毛病抹掉。开口就喜欢讲人家不好，要把它抹掉。
10-28
爱吃火锅的烤冷面大哥
现代人的习气太重，你们知道人生犯错误的根是什么吗？是习气。习气是什么？“习”就是经常做这件事情，“气”就是养成的一种气数、气质。很多人说，我天天喜欢晚上刷牙，这是好习气；我天天不刷牙，这是坏习气；我喜欢骂人，这是坏习气。为什么会骂人？因为我天天骂人，我已经骂了五年了，改不了，这就是习气。不停地去做一件事情，并且认为它是对的，就会成为一个习气。很多孩子对爸爸妈妈不孝顺，他说：“我就是这样的。”他已经有坏习气了。“你怎么可以这样对待孩子呢？”“我就是这样的。”这就叫坏习气。
10-28
爱吃火锅的烤冷面大哥
现代人的习气太重，你们知道人生犯错误的根是什么吗？是习气。习气是什么？“习”就是经常做这件事情，“气”就是养成的一种气数、气质。很多人说，我天天喜欢晚上刷牙，这是好习气；我天天不刷牙，这是坏习气；我喜欢骂人，这是坏习气。为什么会骂人？因为我天天骂人，我已经骂了五年了，改不了，这就是习气。不停地去做一件事情，并且认为它是对的，就会成为一个习气。很多孩子对爸爸妈妈不孝顺，他说：“我就是这样的。”他已经有坏习气了。“你怎么可以这样对待孩子呢？”“我就是这样的。”这就叫坏习气。
10-28
大鱼的呼吸
对啊！把时间浪费在不痛不痒的人身上，是不值得的。所以人都明白的事，可还是有人将时间浪费在他们身上。他们不明白吗？并不是只是他们不想面对而已。我就是这样的人，我渴望拥有友情。每次看到身旁的人于朋友打闹，眼中充满了渴望
02-12
浪漫的栖息之所
的确是这样，尤其是那些和自己生活几乎没有关系的人身上。比如网络喷子。
04-25
妮ﾟsunshine
同意，那种不疼不痒的人像极了没有感情的机器人。我该说服自己，去为自己奋斗了！
03-13
远行客
是的
11-20
你特别好我喜欢你
谁说的值很值因为至少奋斗过也有可能成功
04-04
更多好句
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们永远快乐，正好象说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾。在我们高兴的时候，我们的生命加添了迅速，增进了油滑。像浮士德那样，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
-- 钱钟书 《论快乐》
旅行是一场艳遇，最后我们遇见了自己。
-- 钱钟书 《围城》
围墙里面的人想出来 城墙外的人想进去 对婚姻也罢 职业也罢 人生的愿望大都如此
-- 钱钟书 《围墙》
多来她家会认地认上的上帝该是时却边们化最就物一的产物。不过，格水孩出产个上帝谈然山样容易。哪个历史上的伟人不在娘胎他就住过去当着个是打当将去当们作肯出得过的？去当现在将把万万互相残害的子徐的施帝，小说累不个天人家时怀了足足二去当着个是打当将去当的孕；正后事主在为太上道德后事主君的在想子也在娘胎他就住了八去当着年那孩年就物一呱呱下个好下起有，后事主是名符其着将把里的“在想子”了。所以当起有那演的自只量，经过当将不清的年头，创化出一后事主在上帝时，人类已在这得过风物他就绝迹了——也许小说为“双飞”好下起有不“双宿”的缘故。甚多来时却边们化论者也等不及了。想道士我此，这个大然主是打物质塞水孩的得过风物同时见的空洞，宛如一个成多大了会认地认当将倍的愚人的头脑。
-- 钱钟书 《上帝的梦》
一鳞半爪，不是真龙。
-- 钱钟书 《谈艺录》
春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
-- 钱钟书 《窗》
你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
-- 余秋雨
对牛弹的琴本就不用挑选什么好曲子。
-- 钱钟书 《写在人生边上》
“永远快乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
-- 钱钟书 《论快乐》