对世界而言,控制欲望是万恶之源。对个人而言,控制欲望是万病之源。
— 武志红 《感谢自己的不完美》
当心那些追你时用力过猛的人,他们的热情可能不是爱,而是病
这句话源自心理学家武志红在《为何爱会伤人》中对一种不健康亲密关系的犀利剖析。书中指出,许多人带着原生家庭的创伤进入爱情,将伴侣当作弥补内心缺口的“理想父母”。那些追求时极度忘我、甚至失去自我边界的人,往往不是在爱你,而是在完成一场自我救赎的投射。一旦关系“到手”,你作为“拯救者”的功能性减弱,他的注意力便会迅速转移。
句子出处
在武志红提出这一观点的语境中,它直指一种“病态共生”的恋爱模式。追求时的“忘我”并非深情,而是一种极端的、带有索取意味的自我交付。他暂时压抑真实自我,扮演成你“理想中的完美恋人”,本质是试图用这种高强度的付出来“购买”你的爱,填补自己内心的空洞。这种关系从开始就建立在不对等的幻觉上,而非两个独立个体的真实相遇。
现实启示
在现代恋爱中,这句话是识别“爱情轰炸”与“情感吸血鬼”的清醒剂。它提醒我们,健康爱情的基石是“看见并尊重彼此的真实”,而非一方戏剧化的牺牲表演。追求阶段过于浓烈、失去边界的“好”,往往是关系确立后迅速冷淡、忽视甚至控制的前奏。它启发我们警惕那些急于确立关系、用付出进行情感绑架的人,转而追求那种细水长流、能自在做自己的平等关系。
小结
真正的爱是“看见你”,而不是“利用你”来完成他自己的剧本。前期过度的“忘我”,预示着后期必然的“忘你”。一段关系的可持续性,不在于开端有多猛烈,而在于双方是否能以真实、松弛的常态相伴。
完美男友的“开关”
林薇遇到了一个“完美”的追求者陈默。他记得她所有喜好,每天早安晚安不间断,甚至为她放弃了重要的出差。林薇被这“忘我”的深情打动,答应了交往。可关系确立后,陈默却像换了个人。他不再费心安排约会,常说“你当初不就是喜欢我实在吗?”。一次争吵中,陈默脱口而出:“我当初对你那么好,现在你就不能听我的?” 林薇忽然明白,他那场轰轰烈烈的追求,更像一场需要她配合演出的戏,戏码叫“被拯救”。戏落幕了,他这个“演员”下班了,而她这个“女主角”却还在台上。
适合在闺蜜陷入热恋盲目时提醒
用这句话点醒她,让她观察对方爱的究竟是真实的她,还是自己幻想中的剧本。
适合自我反思恋爱模式时
审视自己是否也曾在追求中“忘我”,将对方当成了治愈自己的药。
适合拒绝道德绑架式付出后
当对方以“当初我对你那么好”为由索取时,这便是最有力的心理盾牌。
评论区
小厨房大世界
有些人爱的不是对方,爱的是“追求”这个行为本身。
zola的观光暗室
武志红老师很多观点都一针见血。在关系里,平衡太重要了。一方过度倾斜,迟早会倒塌。追求时的“忘我”就像透支了未来的情感额度,确立关系后自然就“余额不足”了。健康的关系,应该像细水长流,而不是山洪暴发。
本该如此呢
这大概就是“到手了就不珍惜”的心理学解释吧。
我的他他
我有个不太恰当的比喻:追求时像在跑一场没有终点的马拉松,拼命冲刺;确立关系就像冲过了终点线,瞬间瘫倒在地,再也不想动弹。他把“得到你”当成了终点,而不是一段亲密关系的起点。这种心态下的爱,从一开始就注定会冷却。
兔兔🐰元宝
心理学上说,过度“忘我”的追求可能是一种投射,他把理想伴侣的形象投射到你身上,疯狂追求的其实是他幻想中的完美对象,而不是真实的你。关系确立,幻想照进现实,他自然就“忘你”了,因为真实的你和他的幻想有差距。这大概就是“为何爱会伤人”的深层逻辑之一吧。
麦粒沙
过度付出的人,往往也期待过度回报,关系很容易失衡。
陈海诺Leo
扎心了。。
vivian99372402
追求时太完美反而要警惕,可能都是表演。
~蒲公英~
这让我想起一个朋友的故事。她前男友追她时,每天雷打不动早安晚安,记得所有纪念日,甚至为她学了烘焙。在一起后,渐渐消息轮回,纪念日说“都在一起了还搞这些形式”。最后分手时他说:“追你的时候用尽了所有力气,在一起后反而不知道该怎么爱了。” 那种落差感,真的伤人。
在下糸色望
这让我反思自己,是不是也曾这样“忘我”地伤害过别人。
对世界而言,控制欲望是万恶之源。对个人而言,控制欲望是万病之源。
— 武志红 《感谢自己的不完美》
巨婴,即成年婴儿。身体上,是成年人了,而心理发展水平,却还是婴儿水准。 婴儿,特指1岁前的孩子。巨婴,即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。多数国人,都是巨婴,这样的国度,自然是巨婴的国度。 一个人有生理年龄,也有心理年龄。一个民族,也可以说有一个集体心理年龄。那么,中国人,作为一个集体,心理年龄会有多大? 国内的精神分析学界有一个基本共识:中国人的集体心理年龄,没有超过1岁,还停留在口欲期。 口欲期的集中表现则是,好吃,并且,什么事都要经过嘴来体验。口欲期不仅是好吃,也因为嘴部最敏感,所以1岁前的婴儿,做什么都喜欢用嘴唇去感受一下。
— 武志红 《巨婴国》
我们的社会,并不会因为我们思想上的纯洁,而真变成一个道德社会。相反,我们只是不能公开谈论人性的黑暗,而这些黑暗因为不能公开谈论,结果变得更加黑暗,这是我们沦为互害型社会的一个关键原因。
— 武志红 《巨婴国》