“为了消灭那些民族,”许布尔说,“人们首先夺走他们的记忆,毁灭他们的书籍,他们的文化,他们的历史。另外有人来给他们写另外的书,给他们另外的文化,为他们杜撰另外的历史。之后,这个民族就开始慢慢地忘记了他们现在是什么,过去是什么。他们周围的世界会更快地忘掉他们。”
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
当世意义
现世意义
小结
完美的受害者
适合反思网络舆论战
当你在争论中自觉绝对正确时,用它提醒自己:激烈的情绪可能正让你滑向自己反对的那一面。
适合个人成长中的自省时刻
审视那些让你感到委屈的关系,思考自己是否也在利用“受害者”身份逃避改变的责任。
适合理解复杂的社会事件
超越简单的善恶二分,去洞察历史与现实中,个体与群体角色流动背后的深层人性逻辑。
评论区
Lies
不敢完全赞同。有些迫害是系统性的,受害者群体的集体抗争,和个体施暴者的恶意,能简单等同吗?
半个灵魂留着_8340
嗯,很深刻。
吃咩咩咩咩咩
不敢细想。
快说你喜欢我
想起《房思琪的初恋乐园》,李国华和思琪,能说没有区别吗?这种置换想象对受害者是二次伤害。
血疑伤情
把罪人与牺牲者等同,是一种精神上的懒惰,它解构了一切善恶的张力,让世界变成灰色的虚无。我大学时沉迷于这种“看透一切”的论调,觉得所有道德都是虚伪的。直到奶奶病重,隔壁床的护工默默多照顾了她许多——那一刻我明白,有些光,即使在最黑的夜里,也是真实存在的。
哈斯托娅
所以按照这个逻辑,我们就没有资格谴责任何不公了吗?那正义的标准在哪里?
-贰小姐-
写得真好,但读着心里发沉。需要一点时间去消化。
双鱼座NiKi
读到最后“我的小宝贝”,有种毛骨悚然的温柔。像是一个历经沧桑的人,对着尚未被世界磨损的纯真灵魂,提前告知了最残酷的真相。我们总想保护所爱之人免于受害,但更重要的或许是,教会他们不要因为受过伤害,就获得伤害他人的许可证。
仙仙家
容易让人想起“可怜之人必有可恨之处”的暴论,但昆德拉的层次深得多,他不是在归咎受害者。
西楼
。。。
“为了消灭那些民族,”许布尔说,“人们首先夺走他们的记忆,毁灭他们的书籍,他们的文化,他们的历史。另外有人来给他们写另外的书,给他们另外的文化,为他们杜撰另外的历史。之后,这个民族就开始慢慢地忘记了他们现在是什么,过去是什么。他们周围的世界会更快地忘掉他们。”
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
她看见一位少年在她生命中挣扎,离开,永远无法靠近。她沉迷其中,除了看着自己这段生命渐行渐远,她什么都不能做,她只是看着,痛苦着。她因此体会到了一种崭新的感觉,叫做怀旧。
-- 米兰・昆德拉 《无知》
历史是一系列昙花一现的事变,而永恒的价值在历史之外传承着,它们是固定不变的,不需要记忆。
-- 米兰・昆德拉 《笑忘录》
“归根到底,年轻人如果装腔作势,不能算他们的错;他们还没有定型,但生活把他们置于一个定型的世界之中,在这个世界里,人们要求他们像成熟的人一样行事。于是他们迫不及待地采用那些流行的方式和样子,这些东西很容易对他们胃口,使他们喜欢――他们在扮演角色。”
-- 米兰・昆德拉 《玩笑》
逝去的时光愈是辽阔,唤人回归的声音就愈难抗拒。这样的说法似乎言之成理,但却不是真的。人不断老去,生命的终局迫近,每一瞬间都变成愈来愈珍贵,根本没有时间可以拿来浪费在往事上头。我们必须去理解这个关于乡愁的数学悖论。
-- 米兰・昆德拉 《无知》
当我跟他在一起的时候,我不需要改变我的理想,我的兴趣爱好,他是一个平易的人,单纯、清澈见底,我喜欢这样。
-- 米兰・昆德拉 《玩笑》
在这个世界上,一切都预先被谅解了,一切也就被卑鄙地许可了。
-- 米兰・昆德拉 《生命不能承受之轻》
她在道德上越是于他名陌生,他就越是在肉体上渴望她;灵魂的陌生使得她作为女人的肉体更为奇特;更有甚之,这种陌生最终使这一肉体只是一个肉体,就仿佛对他来说,这一肉体迄今为止只是在同情、温柔、友谊、爱情和激情的迷雾中才存在;就仿佛它已经迷失在这一迷雾中(是的,就仿佛肉体已经被丢失了!)。
-- 米兰・昆德拉 《好笑的爱》
美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时,我们才能与它不期而遇。
-- 米兰・昆德拉 《不能承受的生命之轻》
“生活,就是一种永恒的沉重的努力,努力使自己不至于迷失方向,努力使自己在自我中,在原位中永远坚定地存在。” 坐在阳台上,在让-马克的目光的包容下,有那么一刻,这种“沉重的努力”松懈了,尚塔尔可以在她唯一承认的身份中休憩。
-- 米兰・昆德拉 《身份》