华南老仙曰：“夫天下者，二也！一者为分，一者为合。合者天下一也，太平之始也，故易矣！分者，兵戈之始，生灵难安，是故太平难求也！先师老子谓某曰：“一，何也？”始吾弗解，得观论剑问情三章乃有所悟，夫一者，水也！老子曰：“上善若水，水善万物而不争，贴吧之魂也！夫一者，胡扯也！先师胡一刀之刀曰：“君子以胡扯治天下！是故为君者，善水性扯也！吾穷百载之精嘱文以遗后世，愿来者亲之善之！则太平兴隆，计日可待矣！
— 《太平经》
一声呐喊，掀翻了一个时代，也点燃了千年的草莽雄心。
源自东汉末年张角所创的太平道，作为黄巾起义的口号与精神旗帜，出自道教经典《太平经》。这句口号宣告了对腐朽汉王朝的彻底否定，并预言了一个由“黄天”（即太平道）主导的新秩序将在甲子年到来，天下将获得太平。
当世意义
现世意义
小结
老陈的“黄天”
老陈在县里的造纸厂干了一辈子，厂子就是他的“苍天”。然而，环保政策收紧，这个污染大户被勒令关停。整个镇子都笼罩在失业的阴云里。老陈看着堆成山的废纸浆和愁眉苦脸的工友，想起了年轻时读过的“苍天已死”。他忽然觉得，这个旧模式、老技术的“苍天”，确实该死了。他联合几个老师傅，四处奔走学习，引进了一套将废纸浆转化为环保建材的技术。过程艰难，嘲笑不绝于耳。但在项目启动那天，老陈在厂房刷上了一条标语：“旧厂已死，新材当立！岁在庚子，小镇大吉！” 后来，他们的新产品打开了市场，小镇找到了新的生机。老陈明白，他喊出的不是造反，而是绝境中的一次新生。
适合在团队决心颠覆行业时用作口号
凝聚破局勇气，宣告以创新理念取代旧有规则。
适合个人在人生重大转型期自我激励
告别旧我与旧阶段，迎接充满希望的新开始。
适合文创作品塑造反抗精神的主题
为故事注入强烈的变革意志与史诗感。
评论区
说说你读到这的感受吧...
甜芒果
张角要是活在今天，大概会是个顶级的营销大师或者意见领袖吧，太懂怎么造势了。
03-09
上善若水_101998
每次看到这句话，都感觉血液要沸腾一下，虽然我只是个坐在办公室里的打工人。
03-09
丹丹
这让我想起历史上无数类似的瞬间，陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”，李自成的“闯王来了不纳粮”。口号总是充满力量，能瞬间点燃人心中的火。但火焰燃尽之后，留下的常常是更深的灰烬和迷茫。张角的黄巾军，最后不也成了军阀混战的序曲吗？
03-09
ddier
霸气外漏！
03-08
小黑魔仙
这句话的节奏感太好了，朗朗上口，极具传播力，难怪能一呼百应。
03-08
你妹啊昵称已经存在
苍天指的是汉室，那现在的“苍天”又是什么呢？值得我们每个人想想。
03-08
坤老师
可悲的是，喊出这句话的人，和追随这句话的人，大多都没等到“大吉”的那一天。
03-06
Yvonneyinj
有时候觉得，这句话最大的魔力在于它给出了一种“确定性”。“岁在甲子”，多么明确的时间点；“天下大吉”，多么美好的承诺。人在迷茫和痛苦时，最需要的不就是这种确定的希望吗？哪怕它最终是虚幻的。
03-04
ckspayneii
哎，古今多少事，都付笑谈中。如今我们也不过是拿它当个句子来品评罢了。
03-04
橙咚洋
质疑：甲子年到了，天下真的“大吉”了吗？似乎只是更大混乱的开始。
03-04
更多好句
众心亿亿不若一日月之明，柱天群行之言不若国一贤良也。 苍天已死，黄天当立。 天公助我杀尽一切声色犬马。
— 张角 《三国志》
众星亿亿，不若一时之明也！
— 张角 《圣三国志曹操传》
精神减则老，精神亡则死，此自然之分也。
— 《太平经》
看着吧！这改变乱世的力量！
— 张角 《三国杀》
这改天换日的力量，就紧握在我的手中。
— 张角 《三国杀》
神仙分为六等:一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。并称:“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助六合之不足也。”
— 《太平经》
当以善道，教化天下
— 张角 《三国杀》
聚天之气，行天之道。
— 张角 《三国杀》
统共生，长养凡物名为财，财共生欲，欲共生邪，邪共生奸，奸共生猾，猾共生害，而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负
— 《太平经》