我把了解的事都写下来，不加省略，因为生活像罪孽那么羞怯，我们不知道在上帝看来哪些算是重点。
— 博尔赫斯 《博尔赫斯口述》
一句话推荐
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当古老智慧被当代语言唤醒，一场跨越千年的思想对话就此展开
句子背景
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源自阿根廷文学大师博尔赫斯的演讲集《博尔赫斯谈诗论艺》。在探讨哲学与文学的永恒性时，博尔赫斯观察到印度文化中一个独特现象，并以此为例阐述了他对时间与思想传承的思考。
趣味故事
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与千年前的顾问开会
李维是一家科技公司的产品经理，正为“算法是否应有道德边界”的伦理辩论焦头烂额。团队吵得不可开交。
一晚，他疲惫地翻开一本泛黄的《论语》，尝试做一个疯狂的实验：如果孔子是我的产品顾问，他会怎么说？李维没有逐字翻译，而是用产品文档的格式，将“己所不欲，勿施于人”重写为“用户隐私设计第一准则”；将“因材施教”解读为“个性化算法的伦理基础”。
在次日的会议上，当他把这份“穿越”的产品伦理提案读出时，激烈的争吵渐渐平息。一位工程师说：“这感觉不像在听古人训话，倒像一位特别有远见的同事在发言。”古老的原则，通过当代职业语言的“翻译”，突然变得清晰而有力，为困局照亮了一条小径。李维想起了博尔赫斯那句话，会心一笑。
使用指南
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适合思考文化传承时
打破对“原汁原味”的执念，理解活化传统所需的创造性勇气。
适合应对棘手难题时
邀请历史中的伟大头脑“穿越”成为你的智库，用他们的智慧框架重构当前问题。
适合进行跨领域学习时
用你熟悉的专业术语去“翻译”另一门陌生学科的核心思想，实现知识的融会贯通。
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说说你读到这的感受吧...
共25条评论
吴昊泽
翻译像场冒险。把商羯罗的“梵”译成“绝对精神”，如同用方格纸临摹流云。但或许这种“误读”才是真正的对话？当泰戈尔用英文重写自己的孟加拉语诗，他说：“不是翻译，是第二次诞生。”
03-02
tony
当代术语是桥梁，也是牢笼。
03-02
米拉小姐的妈妈
其实所有翻译都是当代阐释，只是印度学者更坦荡地承认这点。
03-02
Necesis.
但换个角度，不用这些术语，如何在国际期刊发声？
03-01
shenyuechuan
在班加罗尔听过讲座，教授说：“我们不是复活死者，是请祖先参加现代派对。”
02-28
异常尤嗔
危险在于，年轻一代可能只认识穿着西装的那位“商羯罗”。
02-27
冰雨下de猫
突然觉得，所有哲学翻译都是同人创作。
02-27
qishi6345
这种尝试像给千年古树嫁接新品种枝条，能活，但结的果子是什么滋味？
02-27
小帽-不齐舞团
翻译即背叛？
02-26
周韦彤Cica
需要警惕学术时尚的暴力——不能因为今年流行福柯，就把佛陀说成权力分析师。
02-25
更多好句
证明巴勒莫历史悠久的人是保罗·格罗萨克。《图书馆编年史》第四卷第三百六十页的一个注释已有记载；多年以后，《我们》第两百四十二期刊登了证明或公证文件。文件表明，有个名叫多明格斯（多梅尼科）·德·巴勒莫的意大利的西西里人，也许是为了保存一个难以西班牙语化的姓，在自己的名字后面加上他的国籍，他“二十岁时来到本市，娶一个征服者的女儿为妻”。这位多明格斯·巴勒莫于1605年至1614年间在本市供应牛肉，马尔多纳多河畔有他的牲口栏，豢养或者屠宰野牛。牛已经宰光，但为我们留下一段明确的记载：“城市边缘的巴勒莫庄园有一头杂毛的骡子。”听来似乎荒谬，我仿佛看到了它很久以前的清晰而细微的形象，不想再添加什么细节。
— 博尔赫斯 《博尔赫斯口述》
我想，一个人可能成为别人的敌人，到了另一个时候，又成为另一些人的敌人，然而不可能成为一个国家，即萤火虫，语言，花园，流水，西风的敌人。
— 博尔赫斯 《小径分岔的花园》