“我的心灵和我的灵魂，我的存有（entity）与我的大我（greater being）之间有何不同？”问这样的问题是无用的。因为所有这些术语，都是想表达你感觉到在你内的、你自己经验的较伟大部分所做的一种努力。可是，你们对语言的用法可能使你们急于想有个定义。

时间

现代人太依赖逻辑和定义了，什么都想弄个明白。但意识、存在这些事，可能就像水，你用手去抓，它就从指缝流走。赛斯的建议很实用：别管术语了，直接去关注你内在那个让你觉得“不止于此”的感受。那才是所有术语试图指向的东西。

王哈利与王小白

赛斯资料总是这样，把那些我们觉得玄而又玄的东西用语言拆解，又告诉你语言本身就是局限。读这段话时我正在深夜加班，对着代码，忽然觉得“我”是谁呢？是这具疲惫的身体，是脑海里纷乱的念头，还是那个在观察“身体疲惫”和“念头纷乱”的什么东西？定义清楚了又怎样呢，经验本身才是真的。

梁詠琪Gigi

读赛斯书常有这种感受：他一边用大量词汇描述实相，一边告诉你别太当真。很妙。

JKshao💟

深有同感。和朋友讨论灵性话题，最后往往变成语义之争，忘了初衷是分享感受。

👑StylePinky™

我们急于定义，是因为恐惧未知吗？想把不可控的“存有”纳入可控的知识体系。

朴Joseph

这让我放下了对“开悟”、“高我”这些概念的执着追求。关注当下内心的细微变化更重要。

丽丽羊玩手机

就像没法向盲人描述红色，关于内在“大我”的体验，语言只能近似，无法等同。

手机用户户用机手123

这让我想起有次和闺蜜吵架，她说“你根本不懂真正的我！”我当时就愣住了。后来想想，我们连“自己”都定义不清，却总要求别人理解一个完整的、所谓的“真我”，是不是太贪心了？赛斯好像在说，别纠结名词，去感受那个“较伟大的部分”带来的触动就好，哪怕说不清。

球球780

语言是牢笼。。

段秋荣

其实赛斯这段话本身就在示范语言的局限性。他用“心灵”、“灵魂”、“存有”、“大我”一连串词，然后说问区别无用。这不矛盾吗？不，这恰恰是破而后立。他用语言搭建梯子，又提醒你别把梯子当房子。真正的“知道”发生在你放下书本，静心感受的那一刻。