面对这个五光十色的世界,我只是感到怀疑,东西那么多,我们需要的却很少,可是为何人们还是感到不满足呢?原来他们生活在一个叫做“攀比”的世界中啊!
— 铃木大拙 《禅者的思索》
当世意义
现世意义
小结
陶匠的泥土
适合经历挫折后自我鼓励
当感到对现状无力时,提醒自己至少还能选择振作的态度和下一步行动。
适合作为人生座右铭或签名
时刻铭记内在选择的自由,赋予自己平静而坚定的力量。
适合安慰处于低谷的朋友
不空洞安慰“一切会好”,而是肯定对方选择坚强和希望的勇气本身就已非凡。
评论区
陈俊熙william
嗯,在练了
佰
读着铃木大拙的话,想起自己去年失业又失恋的双重打击,整个人像沉在深海。那时觉得命运完全不由己,每天都在问“为什么是我”。后来某个失眠的夜晚,看到窗台上半枯的绿萝竟然冒了新芽,突然就哭了——原来在看不见的地方,生命自己悄悄做了选择。现在想来,向善生活或许不是立刻变好,而是在最暗处依然相信有光会透进来。
贝甜妈妈
深夜里把这段话读给失眠的母亲听,她沉默很久说:“我选择不了你父亲早走,但能选择每天把他的照片擦亮。”后来发现她还在照片旁摆新鲜野花,后山摘的。光明从来不是太阳专利,野花细碎的香气里,藏着比永恒更倔强的黎明。
于正
想起《禅与生活》里还有个比喻:人生如茶,沸水冲下时茶叶激烈翻腾,最后静静沉底释出滋味。我们总盯着翻腾的阶段喊“不公平”,却忘了沉静后的舒展才是本心。那些不能做主的事是沸水,而选择做一片继续舒展的茶叶,或许就是禅意所在。
天空翱翔的鹰
想起《活着》里的福贵,他哪是选择坚强,分明是苦难太多把感官磨钝了。
小白Mikas
经历过校园暴力的人表示,不是每个人都有“选择勇气”的余力,有些人光是活着就耗尽勇气了。
孟小梦
但“选择向善”会不会是种特权?那些在矿井、战壕、ICU里连呼吸都要挣扎的人呢。
大山头的猛男
作为抑郁症患者最反感“你要乐观”的劝诫,但铃木大拙的“选择勇气”不同。它承认“不能做主”的无力感,像承认骨折的腿暂时不能跑,却不阻止你用手掌感受阳光的温度。我服药三年,每天在药盒格子画小太阳,这行为幼稚吗?可正是这点可控的幼稚,成了拽住我不下坠的蛛丝。
yoyo2018
铃木大拙漏说了一点:有时候坚持乐观,不过是因为崩溃的代价更大罢了。
偷偷爱你的蔷薇
所以植物人怎么选?哲学总要面对极限案例的拷问啊。
面对这个五光十色的世界,我只是感到怀疑,东西那么多,我们需要的却很少,可是为何人们还是感到不满足呢?原来他们生活在一个叫做“攀比”的世界中啊!
— 铃木大拙 《禅者的思索》
在生活中,人们总要做出一些牺牲,但这些牺牲却又会在以后的人生中以其它形式回报到自己身上。可遗憾的是,绝大多数人只是看到了自己的牺牲,却忽略了善意总会收到回报。于是,愤懑和抱怨不断,于是,原本应该平静的生活都被自己搅扰得一片不安。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
你既然能做到顺从自心地安排生活,那也应该可以做到以自己的本来面貌示人,即便你有一些缺陷,但也会因为这种自然真实而打动人心。
— 铃木大拙 《禅与心理分析》
懂生活的人,时刻在创造生活,消灭烦恼;而不懂生活的人,却在浪费生活,自找烦恼,……他却不知道,打破内心平静的根源在他自己那里。
— 铃木大拙 《禅学随笔》
生活是没有苦恼的,只有稀里糊涂地活着才会有苦恼。生活是一种享受、一种创造,而活着,就只是僵尸一般地度日了。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
在当每主后天下生作你一暂时否定的时候,物和忘的是能还真会笑他个对自己道真会笑出肯定。
— 铃木大拙 《通物和样禅起发发之生士每主了这》
我们的心被扭曲了,因为我们想要的只是结果,而不是过程。我们想要的只是物质享受,而却要忽略为获得物质而付出的辛劳。我们最大的错误就是把生活当做了一桩交易。在禅的世界里,生活是用来创造,用来感受的。而我们却把它当做了做买卖的市场。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
一有执着,并有了局限,人生的格局也就就被限制住了。没有执着,人生便有无限多个可能。
— 铃木大拙 《禅与心理分析》
顺其自然地安排生活,不取悦谁,也不与谁比较。
— 铃木大拙 《禅学随笔》
一个人无论多么富有,他都留不住每一个逝去的今天;一个人多么贫穷,他都同样的拥有数不清的明天。心门若敞开,每一个清晨,都将是生命的全新开始;心门若关闭,即使你拥有再多的明天,你也不过是毫无意义地混日子而已。
— 铃木大拙 《禅与生活》