哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
当世意义
现世意义
小结
格子间里的仙人掌
适合在感到迷茫随大流时自省
当头棒喝,提醒自己是否在借“大家都这样”来逃避思考和努力。
适合鼓励正在坚持独特道路的朋友
承认特立独行的艰难,赋予其对抗群体平庸的勇气与悲壮感。
适合反思团队或组织陷入僵化时
点明创新乏力的根源,往往在于鼓励“马虎”而惩罚“光芒”的潜规则。
评论区
wanwansama
。。。
一颗大胃丸子
从社会学的角度看,这种“马马虎虎”其实是系统维持稳定的需要。如果每个人都追求极致的光芒,系统会因能量过高而崩溃。社会需要大多数人在平均值附近波动,完成基础的生产和再生产。所谓的“独一无二”,往往是系统在特定节点允许甚至塑造的例外,用以证明“可能性”的存在,从而让“马马虎虎”的大多数安心接受自己的位置。细思极恐。
星stardust尘
感觉被这句话精准打击了,今天又是马马虎虎的一天。
JaneIsAwesome
同意楼上,认真生活本身就有光芒,只是不被流量时代认可罢了。
Grace-Ying
契诃夫真是把那种庸常生活的窒息感写透了。我们何尝不是活在无形的套子里?用“大家都这样”来安慰自己,用“现实如此”来放弃挣扎。那句“没有理由偏偏轮到你”像一根刺,扎进每个曾经有过不甘的心。可反过来想,如果人人都认命,那人类文明岂不是早就在得过且过中停滞了?总得有人,哪怕只有极少数,去试着捅破那层套子吧。
海盐柠檬茶
说得太对了,我们大多数人就是背景板,衬托那少数几个主角的。
竹涧堂闲人
看到这句话,突然想起自己刚毕业那会儿,心比天高,总觉得自己能改变世界。结果呢,在格子间里一坐就是五年,每天重复着一样的工作,处理着差不多的麻烦,连抱怨都变得千篇一律。光芒?早就被地铁的拥挤和KPI的压力磨没了。有时候深夜加班,看着窗外零星的灯火,会想,那些光里,又有多少是真的在“绽放”呢?或许我们大多数人,最终都成了套子里的人,只是自己不愿意承认罢了。
derrick_liu
控友们的评论都好有深度,果然这里聚集了一群不甘“马虎”的人。
pinkmomoko
每天挤地铁的时候,感觉这句话就是为我写的。
tyrashun
所以躺平是不是一种理性的选择?既然绽放不了。
哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
想喝水时,仿佛能喝下整个海洋――这是信仰; 等真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了――这是科学。
-- 契诃夫 《契诃夫》
“当久久地目不转睛地看着深邃的苍穹,不知何故思想和心灵就感到孤独,开始感到自己是绝望的孤独,一切认为过去是亲近的,现在却变得无穷的遥远和没有价值。天上的星星,几千年来注视着人间;无边无际的苍穹与烟云,淡漠地对待人的短促的生命;当你单独和它们相对而视并努力去思索它们的意义时,它们就会以沉默重压你的心灵;在坟墓中等待着我们每一个人的孤独之感便来到了心头。生命的实质似乎是绝望与惊骇。”
-- 契诃夫 《草原》
梦飞对觉山可了,把小心种下子比再的成了悲伤
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
安德烈:你在莫斯科,在饭馆的大厅里坐着,你不认得人家,人家也不认得你,你却并不觉得自己是个陌生人。可是在这儿大家都认得你,你也认得大家,你反而觉得跟大家陌生,陌生……陌生而孤单。
-- 契诃夫 《三姐妹》
不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
-- 契诃夫 《契诃夫手记》
物质滋养肉体,精神的食粮滋养灵魂。
-- 契诃夫 《草原》
当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
-- 契诃夫 《套中人》
真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。
-- 契诃夫 《匿名的故事》
美不应当美在天然上,而应当美在灵魂上。
-- 契诃夫 《傻娘们儿,或退役的上尉》