空虚和单调无聊固然会使每一分钟、每一小时延长,令人有”度日如年“的感觉,但它们也能将巨大和极大的时间单位缩小或使它飞逝,甚至化为乌有。反之,一个充实而有趣的时间内容,能使一小时,甚至是一天的光阴缩短或轻松地逝去。可是在度量方面,它却赋予时间进程以宽度、重量和坚实性,因而多事之秋与那些平淡无奇、风平浪静的年代相比,前者的流逝进程慢得多。
— 托马斯・曼 《魔山》
当艺术创作陷入瓶颈时,这或许是一剂温柔的清醒剂。
源自托马斯·曼的小说《魂断威尼斯》。中年作家奥森巴赫在威尼斯邂逅了绝世美少年塔齐奥,这份极致却无望的、如同被爱神击中的迷恋,激发了他迟滞的创作灵感,却也最终导向了他的毁灭。这句话是他内心激荡的写照。
句子出处
在小说中,这句话揭示了主人公奥森巴赫的创作哲学与人生困境。他认为纯粹理性的、仅凭技巧的创作是苍白无力的,真正的艺术必须由一种非理性的、近乎神性的“爱”(或激情、迷狂)来引领。这种“爱”是对“美”本身的疯狂追逐与献祭。他通过威尼斯之旅和对塔齐奥的凝视,实践了这一理念,但爱神带来的不仅是灵感,也是致命的诱惑与混乱,最终使他“魂断”于对美的沉迷之中。
现实启示
现代语境下,它启发我们重新思考驱动力的本源。无论是艺术创作、科技创新还是平凡的事业,纯粹的功利与技术堆砌常让人感到枯竭。这句话提醒我们,需要一种内在的、近乎“热爱”的原始激情作为先导。它不一定是爱情,可以是好奇心、使命感或对极致之美的向往。这种非理性的牵引力,能让我们穿越枯燥与困难,在“美的道路”上走得更远、更深刻,尽管也需警惕其可能带来的偏执与消耗。
小结
这句话探讨了理性与激情、秩序与迷狂在创造过程中的辩证关系。它并非简单地鼓吹为爱痴狂,而是深刻揭示了伟大成就背后那股难以掌控的、兼具创造与毁灭力量的神性驱动。美是目标,而爱神是那危险又不可或缺的引路人。
代码与玫瑰
李维是顶尖的程序架构师,逻辑严谨如钟表。但近年来,他写的代码完美却冰冷,再无让人惊叹的灵气。一次深夜,他偶然点开一个极客少女分享的“无用”开源项目——一套模拟花朵生长与衰亡的算法。那代码里毫无功利,只有对自然之美的痴迷模拟。他像被击中般,着魔地研究起来,一连数日。这种纯粹的、为“美”而生的激情,如爱神般引他进入未知领域。最终,他从中获得灵感,设计出了震惊行业的、拥有优雅生命感的动态安全协议。同事问他秘诀,他笑了笑:“是那朵‘无用’的代码玫瑰,为我指了路。”
适合创意工作者自我审视时
当感觉作品缺乏灵魂,用它叩问内心:驱动你的,是任务还是热爱?
适合作为个人座右铭
提醒自己在理性奋斗中,为心中的“爱与美”保留一席神圣之地。
适合探讨内在动力时引用
在团队分享中,解释超越KPI的、源自热爱的深层驱动力为何重要。
评论区
足球叫兽 李浩然
有时候觉得,爱神不来,是因为我们自己把心门关上了。
不是吃货但是吃的很认真
从哲学角度看,这里的“爱神”或许可以理解为一种“原动力”或“理念”。柏拉图认为,爱是对美的向往,是驱动灵魂向上的力量。艺术家若没有这种对更高层次“美本身”的渴望与热爱,仅仅停留在模仿表象,确实无法触及真正的艺术之境。曼的思考很有古典意味。
me123456789
想起木心说的:无知的纯粹,不如有知的复杂。爱或许就是那种“有知”。
LeoMa_9883
托马斯·曼的书总是这么深刻,把艺术家的困境说透了。
猕胡桃没有毛🍋
不同意。难道没有爱就创作不出美吗?痛苦、绝望、愤怒这些强烈的情感,同样能催生出震撼人心的艺术作品。梵高的星空、蒙克的呐喊,背后是巨大的痛苦。爱神或许是一条路,但绝不是唯一的路。美的道路有很多条,有些甚至布满荆棘。
吃货咻咻咻
控里好多句子都关于爱和创作,看来这是永恒的命题。
✨Lily Lee🌻
托马斯・曼总是这么一针见血。这让我想起《魂断威尼斯》里阿申巴赫的悲剧,他追逐着少年塔齐奥身上极致的美,但那美最终引向的是毁灭而非升华。或许曼想说的是,如果引导艺术家的不是纯粹、健康的“爱神”,而是一种偏执的迷恋,那条“美的道路”终将通往悬崖。艺术家啊,首先要学会爱生命本身。
肉肉传递者
爱是钥匙。
AlanJesse
美是客观存在的,为什么需要爱神作为先导才能发现?
阿锅罗马
那仇恨和痛苦滋养出的艺术,算不算通过美的道路?
空虚和单调无聊固然会使每一分钟、每一小时延长,令人有”度日如年“的感觉,但它们也能将巨大和极大的时间单位缩小或使它飞逝,甚至化为乌有。反之,一个充实而有趣的时间内容,能使一小时,甚至是一天的光阴缩短或轻松地逝去。可是在度量方面,它却赋予时间进程以宽度、重量和坚实性,因而多事之秋与那些平淡无奇、风平浪静的年代相比,前者的流逝进程慢得多。
— 托马斯・曼 《魔山》
我们所说的寂寞无聊,其实只是一种由单调引起的,时间上一种反常的缩短感觉。生活老是千篇一律,漫长的时间似乎就会缩短做一团,令人不寒而栗。倘若一天的情况和其他各天一模一样,那么它们也就不分彼此。每天生活一个样儿,会使寿命极长的人感到日子短促,似乎时光不知不觉地消逝了。所谓习惯于生活,其实就是对时间有一种木然甚至麻痹的感觉;年轻时日子过得慢,而晚年的岁月却消逝得越来越快,也必然是这种”习惯于生活“造城的。
— 托马斯・曼 《魔山》
假使金钱能带给人幸福,也只是因为它可以在某种程度上提供给人保障而已,幸福是超越金钱之外的东西
— 托马斯・曼 《魔山》