一切其他建筑物，教堂或宫殿，都具有一种特定的用处。而铁塔只是一个供人游览之物。它的空洞性本身反而使其宜于成为象征，所引生的这个主要象征，按照一种逻辑的联想，只能缘于“被访问”对象的身份本身，就像巴黎一样：铁塔成为在换喻表达中的巴黎。……固然，几个世纪以来，巴黎已经是一个国际大都会，它是外省人“朝拜”时或外国人旅游时的美妙对象。但是，自旅游事业趋于民主化以来，这种休闲和旅游的现代混合物（这肯定是现代历史中最重要的现象之一），注定会使游览巴黎成为一种广泛的制度化过程，而铁塔也就自然成为此制度的象征。

我发现，我根本没有勇气离开他。我不想再花时间，去习惯另外一个人，去接受他的好与不好，然后，又再互相伤害，重复又重复。到最后，你会发现，连自己都不知道谁真正爱过自己。

-- 罗兰・巴特 《恋人絮语》

无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。思念远方的情人从根本上就意味着恋人的位置与他情人的位置无法相互取代；这就是说：我爱对方要甚于对方爱我。

-- 罗兰・巴特 《恋人絮语》

我爱你是以悲剧形式肯定人生。

-- 罗兰・巴特 《恋人絮语》

眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。

-- 罗兰・巴特 《恋人絮语》

作品完成，作者已死。

-- 罗兰・巴特

铁塔有一种潜在的动物性。此外，摄影方法还发现了铁塔的一个新的真理：它是有性别的。

-- 罗兰・巴特 《埃菲尔铁塔》

热恋中的自我是一部热情的机器，拼命制造符号，然后供自己消费。

-- 罗兰・巴特 《恋人絮语》

建筑物永远既是梦想物又是功能的体现者，既是某种空幻之表现，又是某种被使用的工具。

-- 罗兰・巴特 《埃菲尔铁塔》

就嫉妒而言，我痛苦了四回：因为我嫉妒；因为我怪自己嫉妒；因为我担心我的嫉妒伤害另一个人；因为我任凭自己落入俗套。我痛苦，是因为被排斥，因为自己咄咄逼人、疯狂、粗俗。

-- 罗兰・巴特

而只有一个神秘的理由可以说明为什么铁塔成为自杀之地。这个理由来自铁塔所具有的一切象征特地。因为铁塔是一种纯景象，是绝对的象征，是无限的变形，然而尽管――或由于――它解放了无数生命的形象，铁塔也呼唤着人类经验中的最后一种形象：死亡。

-- 罗兰・巴特 《埃菲尔铁塔》