罗兰・巴特

罗兰·巴特（Roland Barthes，1915-1980）出生于法国瑟堡，幼年丧父，由母亲抚养长大，这段亲密的母子关系深刻影响了他后来的写作。 他在巴黎大学攻读古典文学，后因肺结核多次中断学业与工作，这段“边缘”的休养时光，反而让他得以广泛阅读，形成了独特的思考视角。 二战结束后，他辗转于罗马尼亚、埃及等地教授法语，并开始为《战斗报》等左翼刊物撰写评论。 1950年代，他凭借《写作的零度》和《神话学》一举成名，前者挑战了萨特式的“介入文学”，后者则用符号学方法犀利地剖析日常生活中的“资产阶级神话”。 1960年代，他进入法国高等研究应用学院，成为结构主义思潮的核心人物之一，其作品《符号学原理》和《流行体系》将索绪尔的符号学理论应用于文学与社会文化分析，影响深远。 1970年代，他的思想发生“转向”，从追求科学性的结构分析，转向更具个人色彩、强调阅读快感的“文本理论”，代表作《S/Z》对巴尔扎克的中篇小说进行了极其精细的拆解，而《恋人絮语》则以碎片化的方式，惊艳地解剖了爱情话语的结构。 1976年，他当选为法兰西公学文学符号学讲座教授，发表了著名的就职演讲《就职演讲》。 1980年2月，在从一场午餐会回家的路上，他被洗衣店的卡车撞倒，一个月后因伤势过重去世，其最后一部作品《明室·摄影札记》在他身后出版，充满了对影像、死亡与母亲的沉思。

他教会我们，连爱情告白都可以拆解成符号，世界是一场等待被阅读的文本游戏。

他被誉为“继萨特之后法国最具影响力的知识分子”，是“知识界的斗牛士”，以优雅的匕首刺穿各种神话泡沫。 苏珊·桑塔格称他为“一位伟大的文人，而非学者”，赞美他赋予批评以创作的激情与形式。 在许多人眼中，他是“法国最后一位文学天才”，一位永不停止自我革新的思想冒险家。 也有人认为，他的理论助长了相对主义和意义的虚无，但他本人更愿意被视为一个意义的“享乐主义者”，而非破坏者。

巴特是一位公开的同性恋者，但他的写作中对此处理得非常含蓄和文学化，他的情感生活与他的文本理论一样，复杂而充满暗示。 他热爱音乐，尤其是舒曼，曾想过成为钢琴家，音乐中的对位与结构感或许潜移默化地影响了他的理论建构。 他有一张著名的照片，穿着高领毛衣，手指轻抚着一束鲜花，眼神温柔而疏离，完美地融合了学者与文人的气质。 他去世前与母亲同住，母亲去世后，他在《哀悼日记》中留下了无尽的悲伤碎片，这份情感最终凝结在《明室》中对母亲照片的探寻里，成为他思想旅程中最私密也最动人的终点。 据说，他去世那天中午聚餐时，预言家般地对友人说：“但愿未来的日子善待我们。” 几个小时后，车祸发生。