巴尔扎克说:“女人是一桌摆放好珍肴的堂皇的筵席,餐前和餐后的桌面是两样的景观。”不止女人,男人也是;不止男人,一切的爱情和婚姻都是饭前饭后的同一张桌面。真正的唯美主义者,由于不忍看见稍后的杯盘狼藉:永远不忍心起箸或触动桌上的刀叉,宁愿菜都凉掉。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
——陶杰
当世意义
现世意义
小结
老陈的“权力”晚餐
适合在团队建设聚餐前分享
提醒伙伴们享受美食的同时,注重礼仪与团队形象,克制亦是专业素养的体现。
适合教育孩子关于“选择与责任”
用生动的比喻让孩子明白,拥有选择自由的同时,更需要为自己的选择负责,不浪费。
适合自我反思消费观时
在“双十一”或直播购物狂欢后,提醒自己审视是否被“无限选择”的权力冲昏了头脑。
评论区
魔法师王紫儿
作者陶杰是懂比喻的,把这么世俗的场景写出了历史的厚重感和人性的拷问。
800_guangxiangww
精辟。
安又琪
这文章应该印在自助餐厅的入口处,作为食客行为守则,肯定能减少浪费。
mnm274
文章最后一句点题太深刻了。自助餐的哲学何止于从政?它关乎我们如何对待一切“无限供应”的诱惑:时间、信息、娱乐,甚至感情。在这个物质和信息都极度丰盛的时代,最大的美德或许不是获取,而是甄别和舍弃。懂得在“自助”的人生宴席上,只取自己真正所需、所能承受的那一份,是一种现代修行。
郝景梅
我反而觉得,偶尔当一次“暴君”,放纵一下,也是对自己的一种诚实。永远节制,活得多累。
Seeya7777
想起了那句名言:一个人的品格,看他如何对待权力;一个人的修养,看他如何吃自助餐。
yoki宇
所以那些勤拿少取、多次往返的人,算是实行了“分权制衡”和“可持续发展战略”吗?
dpuser_1661813794
真正的权力不是你能拿多少,而是你知道自己需要多少,并且敢于只拿那么多。
小香Cici
下次公司搞自助餐团建,我就用这篇文章的眼神观察同事,看谁是明君谁是昏君。
高灵婧
读到这里,想起自己第一次吃自助餐,是高考结束后的谢师宴。看着琳琅满目的食物,真的有种“天下尽在我手”的错觉,拼命往盘子里堆龙虾和牛排,最后却因为吃得太急,在洗手间吐得昏天黑地。那一刻才明白,所谓的“无限权力”背后,是身体和良心的双重审判。现在再去自助餐厅,总是先绕场三周,最后只取一小碟最想吃的,慢慢吃完,反而获得了比饕餮时更多的满足。这大概就是成长的代价吧,学会了给欲望戴上枷锁。
巴尔扎克说:“女人是一桌摆放好珍肴的堂皇的筵席,餐前和餐后的桌面是两样的景观。”不止女人,男人也是;不止男人,一切的爱情和婚姻都是饭前饭后的同一张桌面。真正的唯美主义者,由于不忍看见稍后的杯盘狼藉:永远不忍心起箸或触动桌上的刀叉,宁愿菜都凉掉。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
在这里,你可以点燃一根黑猫香烟,放肆地喷出一口长长的哀愁,因为明信片搁在露天咖啡馆的小圆桌上,唇膏藏在手袋里,人,在远方。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
连大学也成为一座弱肉强食的生态森林,开学第一天,谁是白兔山羊,谁是狮子老虎都一目了然。这个世界,残酷在这些小地方。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
情人本来就是一对连体,后来分开了,各自寻回自己的另一半。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
不要嫉妒这旗鼓相当的对手,那是上天对你的挑战和眷顾
— 陶杰 《洗手间里的主权》
你最爱的那个人,你不必选择要跟他永世在一起,故意留下一点点遗憾,这其实是一种智慧。
— 陶杰 《洗手间里的主权》
一对情人,敲敲这个的头,们那心说一个的脚底也只起发响。
— 陶杰 《跟一种物一个她还中来外夫》
你今年三十岁,半生即将过去了,青春的岁月就像下午四点半的骄阳,浮金满眼。而当你呷尽手中的咖啡,一饮而天地黯,不过也是浮生一梦。这是独自一人整理一下往事的时候――到了这个年纪,你应该有足够的成熟,不随波逐流地叫做“充电”、“减压”、或者“一个人静静地舔伤口”――你需要的是独处,在慎独中重新寻回三分的冷静、七分的宽恕。
— 陶杰 《杀鹌鹑的少女》
在物质膨胀的东方社会,“专业”二字已成供自我膨胀之用的伪词,什么新闻专业、社会工作专业、研究《红楼梦》专业,一时人人自称专家。专业人士无不语言乏味,面目可憎,头上一圈自我炮制的神秘光环,在快餐文化的苍白时代,接受村夫愚妇的膜拜,“专业”有时只是中庸的同义词而已。
— 陶杰 《杀鹌鹑的少女》
当你老了,回顾一生,就会发觉:什么时候出国读书、什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出抉择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。但一场巨变,已经发生了,地动山移,浑然不觉,当时是道是寻常。世上的生死荣衰,不就是在空寂之中缘起缘灭的么?
— 陶杰 《杀鹌鹑的少女》