哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
当世意义
现世意义
小结
篝火旁的链环
适合在个人年度总结的开篇
用以定调,将一年的琐碎工作与个人成长,置入人类追求真与美的宏大叙事中,赋予平凡日子以深度。
适合作为艺术展览或文化讲座的引言
优雅地引出主题,说明为何古老的艺术与思想今天依然能打动我们,因为它们共享着永恒的精神内核。
适合内心感到迷茫与断裂时
提醒自己,你此刻的困惑与追寻,与历史上无数灵魂的历程相连,你并不孤独,且正走在一条被真理与美所指引的古老道路上。
评论区
luckyrabit
“连续不断地指导着生活”,说得真好。我们总在追逐新的潮流和观念,但真正支撑我们度过艰难时刻的,往往是那些古老、朴素、甚至有些过时的东西——比如故乡的风景,亲人的叮咛,或者一本翻烂了的旧书里的某句话。
赖雨濛
契诃夫总是能用最朴素的笔触写出最深的道理。美和真理不是高高在上的教条,它们就像花园里每年都会重新生长的花草,或者大司祭院子里那口沉默的古井,见证着日常的悲欢,也抚慰着疲惫的灵魂。我们的生活,说到底不就是被这些看似无用却永恒的东西支撑着吗?
vivian
深有同感。
SuperxiaoV
这让我想起爷爷,他是个老花匠,一辈子没离开过他的小花园。他常说,把花种好了,心里就踏实了。以前不懂,现在觉得,他守着的或许就是这句话里说的那种“美”和“真理”,在泥土和四季更迭里,找到了生活的指南针。
一笑留容
花园和大司祭的院子,这两个意象选得真妙,一下子就有画面感了。
马达马达眼哦
控友们都好有深度啊,我也要努力多读点书了。
合玉为珏
有时候觉得,现代人活得太慌张了,把真理和美都当成了可以消费、可以打卡的东西。但契诃夫提醒我们,它们其实一直在那里,在平凡生活的褶皱里,等着我们去发现和感受,而不是去征服和占有。
baby_308
不同意,我觉得权力和金钱才是指导生活的主要东西,美和真理太奢侈了。
赖雨濛
契诃夫的文字总是带着一丝忧郁,但又给人希望。
cat_33
所以我们现在拼命追求的物质和成功,是不是反而离真理更远了?
哪如一了有爱,哪如一了到变学有不顾一切的信心种
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
人人都活的马马虎虎,得过且过, 没有理由偏偏轮到你独一无二,绽放光芒。
-- 契诃夫 《套中人》
想喝水时,仿佛能喝下整个海洋――这是信仰; 等真的喝起来,一共也只能喝两杯罢了――这是科学。
-- 契诃夫 《契诃夫》
“当久久地目不转睛地看着深邃的苍穹,不知何故思想和心灵就感到孤独,开始感到自己是绝望的孤独,一切认为过去是亲近的,现在却变得无穷的遥远和没有价值。天上的星星,几千年来注视着人间;无边无际的苍穹与烟云,淡漠地对待人的短促的生命;当你单独和它们相对而视并努力去思索它们的意义时,它们就会以沉默重压你的心灵;在坟墓中等待着我们每一个人的孤独之感便来到了心头。生命的实质似乎是绝望与惊骇。”
-- 契诃夫 《草原》
梦飞对觉山可了,把小心种下子比再的成了悲伤
-- 契诃夫 《迟开的花朵》
安德烈:你在莫斯科,在饭馆的大厅里坐着,你不认得人家,人家也不认得你,你却并不觉得自己是个陌生人。可是在这儿大家都认得你,你也认得大家,你反而觉得跟大家陌生,陌生……陌生而孤单。
-- 契诃夫 《三姐妹》
不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。
-- 契诃夫 《契诃夫手记》
物质滋养肉体,精神的食粮滋养灵魂。
-- 契诃夫 《草原》
当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。
-- 契诃夫 《套中人》
真正的善,是没有的,也不会有;因为先得有完人才会有真正的善;而所谓完人,却是逻辑上的荒谬。
-- 契诃夫 《匿名的故事》