加缪:世界是荒谬的。当形而上学不存在后,历史和个人的目的都不存在了,人生和世界没有任何目的,所以世界是荒谬的。
-- 林欣浩 《哲学家们都干了些什么》
当世意义
现世意义
小结
天台上的追问者
适合写在读书笔记扉页
为所有“想太多”的时刻,提供一个潇洒的注脚。
适合内心丰富却怕显得不合群时
给自己的独特思维一份温柔的开脱与勇气。
适合向他人解释自己的爱好时
用这句话轻松化解“你研究这个有啥用”的灵魂拷问。
评论区
小幸运
别灰心,在句子控这里,你可以尽情地怪下去。
挑款师陈搭搭
功利社会的通病,无法立刻产生价值的东西,先扣上一顶“无用”的帽子。
曾先生91
有时候觉得,对终极问题的追问,像一种精神上的“洁癖”。无法忍受未经审视的生活,无法把一切视为理所当然。这种“洁癖”在功利的世界里显得格格不入,甚至惹人厌烦。但它守护着内心最后一块不妥协的领地。被当成怪人,或许就是这块领地必须缴纳的“租金”。
W_L_
想起王小波说的,人活在世上,就是为了明白些道理。
HELEN150
深夜读到这句,突然想起自己大学时也总爱琢磨这些“没用”的问题。在食堂跟室友聊存在主义,他们低头扒饭;在图书馆写关于“物自体”的笔记,旁人瞥来的眼神像在看怪物。后来我学会了闭嘴,把康德和叔本华锁进日记本,换上和大家一样的表情包和网络梗。可每当午夜梦回,那个追问“为什么”的声音还是会冒出来,像心底一口永不干涸的井。也许,怪就怪吧,至少这口井让我知道自己还活着。——《在人群中独自思考》
艾丽斯与猫
所以现在学会了,把哲学问题藏在心里,表面上做个“正常人”。
DR.WU达尔肤
宇宙的本质?也许就是允许一部分人永远追问,而另一部分人永远觉得他们怪。
米布布米宝宝
过于真实。
遍地孔方兄
我有个朋友,哲学系博士,每次家庭聚会都是他的受难日。亲戚们轮番上阵:“研究这个能找到工作吗?”“有啥实际用处?”后来他越来越少回家,去年听说他去了一个偏远小镇的中学当老师。他说,那里晚上星空很亮,偶尔会有学生问他“老师,宇宙外面是什么”。他说那一刻,他觉得值了。这大概就是思考者之间,无声的共振吧。
龙猫酱
人类的进步靠的就是这些“怪人”在推动啊。
加缪:世界是荒谬的。当形而上学不存在后,历史和个人的目的都不存在了,人生和世界没有任何目的,所以世界是荒谬的。
-- 林欣浩 《哲学家们都干了些什么》
现在,世界上还存在着各种各样的纠纷与冲突。不过,我相信――人类一定会解决所有的问题,终有一天,会在星空的世界中展翅翱翔的。
-- 《星之梦》
当我问起,机器人是不是也有天堂时,大家都告诉我当然有的。大家都说,机器人的天堂是一个既没有故障也没有零件老化,既没有程序漏洞也不必担心电池损耗的美丽的地方。大家都说,在机器人的天堂里,机器人所有的愿望都可以实现…我有一个愿望想要拜托机器人的神,不要把天堂分开。假如人与机器人通往天堂的大门被分开了的话,我会很为难的。即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作…
-- 《星之梦》
洛克:科学派,经验主义。他认为人的内心就是一块白板,什么都没有,人的思想都是靠后天学来的。无根之木-就是科学派对数学派的攻击。
-- 林欣浩 《哲学家们都干了些什么》
我是廉价版机体,不会流泪……如果我有搭载这个机能……我想,我现在一定在流泪……
-- 《星之梦》
拼尽全力为人们服务就是我们机器人最高的喜悦。
-- 《星之梦》
流泪,究竟是一种怎么样的感觉? 谁知道,哭起来的话就没工夫考虑这些了。 我把眼泪理解成是感到悲伤或痛苦的时候,自然流露出来的东西。 没错。 是吗?该怎么说才好,因为我是不能流泪的廉价版,所以一直都很向往着流泪。
-- 《星之梦》
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》