临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
当世意义
现世意义
小结
桅杆与短裙
适合当感到被无端指责时
用这句充满力量的反讽,回击那些试图让你为他人错误负责的荒谬逻辑。
适合思考女性困境与自我表达时
它精准概括了千百年来女性身体被客体化、被要求隐匿的荒诞历史,激发反抗的勇气。
适合在坚持做自己却面临压力时
提醒自己,你的光芒无需为他人的狭隘而暗淡,“见他们的鬼去吧”是最洒脱的态度。
评论区
汐宝
伍尔夫用荒诞揭露荒诞:为了防止犯罪,我们先犯罪——扼杀美算不算一种暴力?
差不多丁小姐
有次穿旗袍参加婚礼,亲戚拉着我说“太招摇了”。可旗袍师傅绣了三个月的缠枝莲,本该在日光下流转的。后来那件旗袍一直挂在衣柜深处,像件未完成的刑具。
Delfy London Make Up
控友有没有发现,所有“为你好”的规训,最后都成了“为他好”的免责声明
夏星
健身房那些穿背心秀肌肉的男人,怎么没人让他们“遮一遮”?
sara
伍尔夫写这段时是否在嘲笑整个维多利亚时代的假正经?当美需要为别人的脆弱负责,当女性必须为男性的“可能犯罪”提前忏悔,这套逻辑最恐怖的地方在于——它让受害者主动戴上了枷锁。
篮球范
最讽刺的是,要求遮腿的人往往也是盯着腿看的人
饭饭hjj
说得太对了。。
*Smile_玲*
所以美的原罪是要为他人的邪念买单?这套逻辑和“钞票诱惑小偷”有什么区别
flower_0308
这段让我想起《房思琪的初恋乐园》里那句“他硬插进来,而我为此道歉”
泰民民民
奥兰多的愤怒让我想起《厌女》里的论述——女性身体永远处于被审视的牢笼。露腿是诱惑,遮腿是虚伪,裸露与遮掩间的钢丝绳下,悬挂着整个父权社会的规训密码。这种荒诞感就像要求太阳为灼伤行人道歉。
临渊羡鱼,不如退而结网。
-- 《汉书》
高山仰止,景行行止。 虽不能至,心向往之。
-- 《史记・孔子世家》
血腥是高贵,是美,是物种演化的力量。只有血腥的王是真正活过的,他的臣民都是食物。
-- 《龙族3·黑月之潮》
绝望是虚假的,但希望亦是如此。
-- 《东京食尸鬼》
今夕何夕,见此良人。
-- 《诗经》
说句话吧,老朋友,让我再听听你的声音。我们曾共享苏维埃的光荣,举杯痛饮红牌伏特加,杯中沉浮着十万年历史的老冰。
-- 《龙族3·黑月之潮》
他们拿走蜡烛,他就养萤火虫照明,他们拿走萤火虫,他就用火绒,几乎把房子烧掉,简而言之,他是一位患上文学病的贵族。
-- 弗吉尼亚·伍尔芙 《奥兰多》
我喜欢你,胜于昨日,略匮明朝。
秋成落叶叶成思, 叶落相思人不知。
战争、仇恨和贪婪都是美好的东西,它们是世界发展的源动力。唯有在战争的面前,人类的聪明才智才能得到最大的发挥,所以说人类的历史就是一部战争史。
-- 《龙族3·黑月之潮》