人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
当世意义
现世意义
小结
茶室里的“远”与“高”
适合作为座右铭或签名
提醒自己注重内在修养,追求精神上的丰盈与高度。
适合赠予深耕某一领域的朋友
赞美对方长期积累所展现出的独特气质与深远影响。
适合在感到浮躁迷茫时品读
锚定内心方向,明白所有超凡气质皆有扎实的来路。
评论区
彭小苒
现在还有多少人能静下心品这种“韵致”?都忙着刷短视频呢。
奔跑的Ch
道理都懂,可是怎么才能让自己也有点“高致”呢?靠读书吗?
Vioolaa.
顾随的点评总是一针见血。苏辛词的魅力,不正在于能把市井烟火写出林泉气韵吗?就像我们普通人,谁心里没藏着一片想逃离的山水?只是大多数人,终其一生都困在“俗务”里,那份“高致”成了镜花水月。
浦东五区四部一组李俊岭
其实“超俗”未必是远离人群。能在柴米油盐里保持内心的秩序和审美,在庸常日子里打捞出诗意,这才是更难的“高致”吧。顾随先生说的,或许是一种内在的定力。
邢小妞妞妞妞
这句话本身就是一种“高致”的体现,用词精炼,意境悠远。
彭高唱
所以读苏辛的词,总有种荡气回肠之后归于平静的感觉,大概就是这种“远韵”。
张文华_798
把这句话抄在本子上了,心烦的时候看看。
一只喵_𓆝
顾随先生对宋词的理解,真是到了骨子里,佩服。
喵喵UQ💥
现代人太追求“效率”和“有用”,读到这种讲“韵致”和“超俗”的句子,反而有点陌生了。是不是我们的精神世界,已经被实用的、功利的东西填得太满,再也容不下一点“无用”的高致?
佳柰小可爱Ryndi
“有由来矣”四个字真是沉甸甸的。哪有什么凭空而来的超脱?苏轼的豁达是乌台诗案淬炼出来的,辛弃疾的悲愤是半生抗金未酬的壮志。我们欣赏的所谓风骨,背后都是血肉模糊的来路。
人不读书是可怜,读书太多书作怪,也可怕。
-- 顾随
我们感伤悲哀,是因为我们看到其不得不然,而不知其自然而然。……陶(渊明)盖能把不得不然看成自然而然
-- 顾随 《驼庵诗话》
长眉山样碧,跣足白于霜。
-- 顾随 《临江仙・皓月光同水泻》
一个人要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。
-- 顾随
老杜诗好而有的躁,即因其感觉太敏锐(不让蚊子踢一脚)
-- 顾随 《驼庵诗话》
一个英雄太承认铁的事实,太要想办法,往往不能产生诗的美;一个诗人能有诗的美,又往往逃避现实。只有稼轩,不但承认铁的事实,没有办法去想办法,实在没办法也认了;而且还要以诗的语言表现出来。稼轩有其诗情、诗感。
-- 顾随 《驼庵诗话》
人要自己充实精神、体力,自然流露才好。不要叫嚣,不要做作。
-- 顾随 《驼庵诗话》
最难写的莫过于情书,凡写情书写得好的,多不可靠。
-- 顾随
空悲眼界高,敢怨人间小。越不爱人间,越觉人间好。
-- 顾随 《生查子》
巧,文字巧,意巧。首须意巧。中国的巧全在文字上,古典文学之堕落、灭亡,未必不是因走此路。 铅黛所以饰容,而倩盼生于淑姿。
-- 顾随 《中国古典文心》