人不读书是可怜，读书太多书作怪，也可怕。
-- 顾随
眉如山黛，足似霜雪，一幅天然去雕饰的东方美人图。
源自顾随先生的《临江仙・皓月光同水泻》。这首词描绘了月光如水、清辉满地的夜晚，词人沉醉于这澄澈空灵的境界中，并以此喻人，勾勒出一位超凡脱俗、不染尘埃的隐者或仙子形象。“长眉山样碧，跣足白于霜”正是其中对人物形神特写的点睛之笔。
当世意义
现世意义
小结
山眉与霜足
云霭曾是一位顶尖的化妆师，能画出最流行的妆容，却深感疲惫于那些千篇一律的“完美”。一次山中旅行，暴雨困住了她。借宿山寺的清晨，她推开窗，看见扫地的老僧。老人眉峰舒展，竟似染着远处青山的雾气；他赤脚立于院中石板上，那双脚历经风雨，却有一种洁净的、如同覆着薄霜的质感。那一刻，云霭被击中了。回城后，她关闭了工作室，开始创作一系列名为“本物”的作品。她不再用力勾勒眼线，而是捕捉模特眼中自然的神采；不再执着于粉底遮瑕，而是表现皮肤真实的光泽。当有人问她的灵感来源，她总会想起那个山中的清晨，并轻声念道：“长眉山样碧，跣足白于霜。”美，原来就在回归本身。
适合作为个人简介或状态
传递一种清冷自持、不随流俗的个性与审美追求。
适合赠予有古典气质的朋友
称赞对方拥有天然去雕饰、恬淡优雅的风度。
适合在思考“自然美”时引用
为反对过度修饰、倡导本真之美提供绝佳的诗意注脚。
评论区
说说你读到这的感受吧...
去去莫迟疑
读这句时耳机里正好放到《琵琶语》的间奏，琵琶声脆脆的，真像月光洒在瓦片上。奇妙的通感体验。
03-04
仗贱走天涯_966
眉似远山，足如霜雪，这画面太有唐宋仕女图的韵味了。顾随先生下笔真克制，短短十字就铺开一卷泠泠月色。
03-03
紫色食人花
现在谁还会留意月光像不像水呢？城市灯光太亮，我们都快忘了自然光原本的模样。有点悲哀。
03-02
Lisa_2881030800573512214
从修辞看，“山样碧”以山喻眉，静态中见巍然；“白于霜”以霜衬足，清冷中透出温度。月光作为背景贯穿始终，既是实写夜景，又是虚写心境——那泻下的何止是光，更是时间，是文人骨子里的孤高与自持。可惜这样的细腻，如今都被快节奏的生活碾碎了。
03-02
上海吃货王
现代人很难体会“跣足”的意境了。我们穿着层层包裹的鞋子，连沙滩都要穿拖鞋。这种与土地最直接的接触，那种霜雪般的白，不仅是肤色，更是一种未被世俗沾染的生命本真状态。顾随在战乱年代写出这样的句子，大概也是对纯净世界的一种向往吧。
03-02
岚默轩晴
有次在博物馆看到明代佚名《月下听泉图》，画中高士坦足坐于溪畔，月光洒在衣袂与水面，整幅画泛着绢本年久后的牙白。当时驻足良久，现在想来，那画中意境竟与这句词完美互文。艺术果然穿越时空，那些关于明月、赤足、山色的感动，千年后依然能击中人心。
03-02
吳小Cai
画面感太强了。
03-01
Lee.
山碧足白，色彩对比妙极。像青绿山水画里突然点了一笔钛白，整幅画就活了。
03-01
💰静冈小妖💰
这种句子需要慢读。快读只能看到画面，慢读才能尝到那股子凉意，从舌尖一直蔓延到心底。
03-01
吃多吃少不重要
控里收藏的山水诗词很多，但像这句把宏大（山、月）与细微（眉、足）结合得这么自然的，确实少见。
03-01
更多好句
我们感伤悲哀，是因为我们看到其不得不然，而不知其自然而然。……陶(渊明)盖能把不得不然看成自然而然
-- 顾随 《驼庵诗话》
一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。
-- 顾随
老杜诗好而有的躁，即因其感觉太敏锐（不让蚊子踢一脚）
-- 顾随 《驼庵诗话》
一个英雄太承认铁的事实，太要想办法，往往不能产生诗的美；一个诗人能有诗的美，又往往逃避现实。只有稼轩，不但承认铁的事实，没有办法去想办法，实在没办法也认了；而且还要以诗的语言表现出来。稼轩有其诗情、诗感。
-- 顾随 《驼庵诗话》
人要自己充实精神、体力，自然流露才好。不要叫嚣，不要做作。
-- 顾随 《驼庵诗话》
最难写的莫过于情书，凡写情书写得好的，多不可靠。
-- 顾随
空悲眼界高，敢怨人间小。越不爱人间，越觉人间好。
-- 顾随 《生查子》
巧，文字巧，意巧。首须意巧。中国的巧全在文字上，古典文学之堕落、灭亡，未必不是因走此路。 铅黛所以饰容，而倩盼生于淑姿。
-- 顾随 《中国古典文心》
读书要“泛爱众而亲仁”。 书，无所不读，但要有三两部得力的。 文体也要多试验几种，第一是哪一种于我最合适，第二是哪一种最方便。 此是试验自己，发现自己，多试验几种文体以发现自己的天才。 天才必须自己发现，天才的矿只有自己去开。
-- 顾随 《中国古典文心》