人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
— 梁实秋 《闲暇处才是生活》
看透一个人需要时间,而欣赏一个人需要智慧。
源自梁实秋的散文集《人生无常,心安便是归处》。这段文字并非出自某个具体情节,而是作者对一位女性友人或相识者的细腻观察与内心独白,充满了古典文人的品评韵味。
句子出处
在梁实秋所处的时代,这番评价跳脱了简单的“恃才傲物”或“孤芳自赏”的世俗标签。它体现了一种深入、客观的识人眼光:先破除偏见(“不是恃才傲物”),再理解表象(“矜持”只是外在),最终抵达对内在品质(胸襟、感觉、性情)的由衷赞叹。这反映了传统文人交友重“品”而非仅重“才”的价值观,是一种超越表面交往的深度精神认同。
现实启示
在现代快节奏、标签化的社交中,这句话提醒我们慢下来,进行“深度识人”。我们太容易因为一个人的冷淡外表而贴上“难相处”、“高傲”的标签,却可能错过了对方丰富的内在世界。它鼓励我们穿透社交的“人设”和初次见面的“矜持”,去发现并欣赏那些不张扬却真实的高贵品质,如敏锐的共情力、细腻的感知力和开阔的胸怀。
小结
这句话的核心,是从“误解”到“理解”,再到“欣赏”的认知升级过程。它告诉我们,真正的欣赏往往始于偏见消除之后,需要耐心与洞察力。最高级的赞美,不是夸其外显的才华,而是颂扬其内蕴的品格与境界。
咖啡店里的“冰山”
新同事林薇被大家私下称为“冰山美人”,她总是独来独往,讨论时言简意赅,拒绝无意义的聚餐。项目组长阿杰起初也认为她恃才傲物,难以合作。一次关键方案陷入僵局,众人争吵不休时,林薇默默递上一份报告,不仅精准指出了每个争论点的数据盲区,还用细腻的笔触分析了不同执行方案对团队各成员工作负荷的潜在影响。阿杰恍然大悟,她那不是冷漠的矜持,而是将所有能量用于深度观察与思考。她的“不合群”,恰恰保护了她敏锐的感知力和专注于解决方案的超然胸襟。从此,阿杰看她的目光里,只剩敬佩。
适合初识冷淡但内心丰富的人时
提醒自己放下第一印象的评判,给彼此一个深入了解的机会。
适合在团队中评价一位低调的成员
用于客观描述其内在价值,超越其表面的沉默或疏离。
适合自我反思与成长
激励自己修炼内在的胸襟与敏锐,而不必在意外界是否即刻理解。
评论区
cat_cecilia
忽然觉得“不可企及”四个字里,藏着多少温柔的叹息
梁夹心
在旧书店翻到本《庄子集释》,扉页有娟秀的批注:“鹓鶵非梧桐不栖,世人笑其骄矜,岂知腐鼠滋味?”墨迹已晕开成淡蓝的云。合上书时灰尘在光柱里飞舞,像无数个选择洁身自好的灵魂正在升腾。
momoussy
太细腻的人活得像没有茧的蚕,每片桑叶的脉络都硌得生疼
肚肉圆
哎
断翅的天使ylei
过于真实
tina27227548
现代人习惯把矜持翻译成社恐,把敏锐误解为玻璃心
佳人XX
知音难觅的另一种说法是:大多数耳朵配不上某些声音的振动频率
eat专用
突然想问问梁实秋先生,您写这句时是否想起了生命里某个擦肩的背影
谁把谁当真Amy
梁实秋的文字总让我想起祖父——他晚年总爱修剪院里的石榴树,剪枝时专注得像在完成什么仪式。邻居都说这老头脾气古怪,可我记得他把最大最甜的石榴留给巷口修鞋匠的孙子。有些人啊,就像套着硬壳的核桃,你得耐心敲开,才能尝到里面清甜的仁。
鱼—各类萌宠
凌晨三点在便利店遇见个女孩,她把最后一盒热牛奶让给拾荒老人,自己却买了冰咖啡。结账时收银员多找了十块钱,她默默退回什么也没说。走出店门时路灯把她的影子拉得很长很长,像一支不肯弯曲的芦苇。
人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类,那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
— 梁实秋 《闲暇处才是生活》
听说他们是用右手取食,左手则专供做另一种肮脏的事,不可混用,可见也还注重清洁。
— 梁实秋 《味至浓时即家乡》
“人生最快乐的事,莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中,有苦恼也有快乐,等到大功告成,那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
— 梁实秋 《心守一事去生活》