大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
— 张岱 《湖心亭看雪》
雪中赤脚登高,天地一色,心胆澄澈,古人这波操作帅炸了!
源自明代张岱《夜航船》。记载了元代画家王冕在大雪天,光着脚登上炉峰(今浙江境内),环顾被白雪覆盖的天地,兴奋大喊的场景。
句子出处
这句话描绘了王冕在极致自然美景中的瞬间狂喜与超脱。“天地皆白玉合成”是视觉震撼,纯白无瑕的世界宛如仙境;“使人心胆澄澈”是内心净化,尘世烦扰被涤荡一空;“便欲仙去”则是情感巅峰,物我两忘,精神与天地合一。这不仅是一次赏雪,更是一次借助自然伟力完成的、充满文人浪漫的“精神飞升”,体现了古代士人追求天人合一、超然物外的理想境界。
现实启示
在现代语境下,它启示我们寻找内心的“澄澈时刻”。当被信息洪流与生活压力裹挟时,我们需要主动创造或进入一个能让自己全然沉浸、忘却功利的环境。无论是登高望远、沉浸于爱好,还是片刻的冥想,目的都是让心灵恢复透明与宁静,获得短暂却珍贵的“精神出逃”。这是一种高级的情绪管理和心灵充电方式。
小结
王冕的雪中呼喊,是一场极致的感官与精神体验。它告诉我们,真正的快乐与超脱,往往源于对纯粹之美的全然投入与忘我共鸣。保持对世界的好奇与敏感,你也能找到属于自己的“欲仙去”时刻。
雪国程序员
李维是个被deadline追赶的程序员,身心俱疲。春节回乡,恰逢十年不遇的大雪。凌晨,他鬼使神差走向后山。雪深及膝,万籁俱寂,只有脚下“咯吱”声。登顶刹那,晨曦微露,连绵山峦与村庄皆覆厚雪,反射着柔和的银光,世界纯净得像重启后的空白屏幕。没有bug,没有需求,只有一片浩瀚的“白玉合成”。他深吸一口凛冽空气,积压的焦虑仿佛被瞬间清空,心胸豁然开朗。他没有大喊,但嘴角上扬。那一刻,他理解了王冕的“欲仙去”——那不是逃避,而是在极致纯粹中,找回了被代码淹没的、鲜活的自己。
适合压力山大时自我疗愈
想象自己置身那片白玉世界,给紧绷的神经一次彻底的“格式化”。
适合作为旅行vlog的文案
当你登上雪山之巅或面对壮阔纯净之景时,这句呐喊能完美诠释震撼。
适合追求极简生活美学
“心胆澄澈”正是对物欲的消解,对精神至纯之境的向往。
评论区
nikol
读这种句子总让我想起在句子控看到的其他古文,都很有味道
Starry梁
“心胆澄澈”这个说法真好,现在的焦虑社会太需要这种状态了
我的vivian猫
突然觉得,我们活得是不是太“安全”了?少了这种冒险精神
小怡懒洋洋
王冕是不是喝多了才这么疯?大雪天赤脚上山太离谱了
jenny3220
意境绝了
dpuser_42866993717
“便欲仙去”四个字太妙了。不是想成仙,而是“欲仙去”,那种被极致美景震撼到灵魂出窍的感觉,我懂。在西藏看到日照金山时也有过类似的恍惚。
cuckio
张岱的《夜航船》里净是这种有意思的小故事,读起来不累
KBB蓓蓓
其实有点羡慕古人能这么直接地表达情感。我们现在看到美景最多发个“绝了”,而人家能喊出“天地皆白玉合成”这样的句子。文化断层啊。
pockyj620
这种极致体验背后,是不是有种孤独感?独自面对天地时的震撼
岚音少女
这让我想起去年冬天在东北的雪原上独自徒步,四周白茫茫一片,连呼吸都变得格外清冽。那一刻真觉得尘世烦恼都被冻住了,只剩下天地和自己,差点就想永远留在那片雪里。但终究还是怕冷回来了哈哈。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
— 张岱 《湖心亭看雪》
不知不可为比心国可会为个出十主以再出十,愚人也;知其不可为比心国可会不为,贤人也;知其不可为比心国可会为个出十主以再出十,圣人也。
— 张岱 《学觉书遇》
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
— 张岱 《陶庵梦忆序》