因为我们是中国人,当站在中国的本位去学习吸收西洋的知识。既是要读五经四书以为根本,而以分别的眼光去学西洋的知识,如此才能生出我们自己的新思想。

——朱天心击壤歌

一句话推荐

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在东西方文化交融的今天,如何保持思想的根脉?这句话给出了答案。

句子背景

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源自朱天心《击壤歌》。这部作品描绘了上世纪70年代台湾高中女生的青春与思考,在时代变迁中,一代青年面对汹涌而来的西方文化,开始自发地探寻自身文化身份与立足点。

深度赏析

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句子出处

在《击壤歌》所处的时代,台湾社会正快速现代化,西方思潮大量涌入。这句话是书中青年对文化冲击的回应,它强调了一种清醒的文化主体意识:学习西方,不是为了成为西方的附庸或复制品,而是为了滋养自身。它主张以深厚的中国文化(五经四书为象征)为根基和评判框架,有选择地吸收外来知识,最终目标是催生属于“我们中国人”自己的、独特的现代思想,解决自己的问题。这是一种文化自信的萌芽,是对盲目西化的反思。

现实启示

在今天全球化与信息爆炸的语境下,这句话更具现实意义。它提醒我们,在面对海量外来信息、理论和技术时,应避免陷入“言必称希腊”的思维惰性。真正的创新与强大,源于对自身文化传统的深刻理解与认同,以此为“本位”和“根本”,再以开放、辨析的态度去借鉴他者。这不仅能防止文化失根,更能让我们在交流中保持独特性和创造力,用中国智慧回应世界性问题,实现从“学习者”到“创造者”的转变。

小结

它是一把文化心灵的钥匙:以中国为“体”,以世界为“用”,在坚守中开放,在吸收中创造,最终生长出有自己精神气象的新思想。

趣味故事

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老匠人的新茶馆

老陈的茶馆快开不下去了,儿子留学归来,想改成时髦的咖啡厅。老陈没反对,但他坚持:吧台要留着祖传的紫砂壶和茶具,墙上要挂山水画,背景音乐可以是爵士乐,但得混着古琴的韵律。他按老法子焙茶,却用新学的虹吸壶来冲泡;他讲解茶经,也用英文介绍产地。儿子不解,老陈说:“房子骨架是咱老祖宗的,里面的新家具可以挑洋人的好货。这样泡出来的,才是咱家自己的味道,别人学不走。”后来,这家“新中式茶馆”火了,人们说这里既有东方的魂,又有国际的范儿。

使用指南

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适合写在文化创新项目的扉页

阐明项目的核心精神:根植传统,面向未来。

适合留学青年深夜自省时

在异国他乡,提醒自己为何出发,又将带回什么。

适合团队讨论引进国外模式时

避免生搬硬套,思考如何与本土实际结合创新。

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说说你读到这的感受吧...
25条评论

by雯

想起了“中学为体,西学为用”,但历史证明简单的体用二分容易出问题。朱老师说的“生出新思想”境界更高。

03-16

小熊猫的CC妈

最后想到一个比喻:我们的文化像一条古老而深邃的河床,西洋知识如汹涌的潮水。潮水终会退去,若河床本身坚实、有自己的流向,便能将潮水带来的养分沉淀下来,滋养两岸;若河床本身浅薄或迷失,则可能被潮水冲刷得面目全非,甚至改道。读经不是复古,而是为了认清我们这条河的深度与走向。

03-15

黄小洋🐑

这话放在当下语境,是不是也可以理解为,面对AI浪潮,我们也要用自己的文化伦理去审视和驾驭它?

03-15

小黄豆妈妈

有时候觉得,过度强调“本位”会不会成为一种负担?就像总提醒自己“我是谁”,反而不会走路了。

03-15

小K0628

朱天心老师这话,戳中了很多人的迷茫。我们这代人,从小被灌输了太多“要国际化”“要接轨”,恨不得把自己从里到外洗刷成另一个样子。可夜深人静时,那种文化上的失重感会突然袭来。就像一株植物,被强行移栽到陌生的土壤,就算活着,也总显得蔫蔫的。真正的吸收,或许应该像根系吸收养分,先深深扎进自己的土地,再去辨别和汲取外来的雨露,最终长出的,才是独一无二的枝叶。

03-15

yang_water

啥是本位?

03-14

泰民民民

读完这段话,心里沉甸甸的。想起我爷爷,一个老私塾先生,临终前还攥着本翻烂的《论语》。他总说,树无根则枯,人无本则浮。后来我学计算机,满脑子都是硅谷的代码,有天调试程序到崩溃,忽然想起他说的“君子不器”。那一刻才明白,所谓“本位”不是枷锁,而是让你在信息的洪流里,知道自己是谁,该往哪里游。就像风筝,线攥在自己手里,才能飞得高远,而不是随风飘荡,最后不知所终。

03-13

草根bling

“自己的新思想”,听起来很诱人,但生成过程一定很痛苦,是不断的怀疑、比较、撕裂和重建。

03-13

盐盐芝士

想起了钱穆先生说的,对本国的历史与文化,需怀有温情与敬意。学习西洋时,这份敬意也不能丢,但得是平视的敬意。

03-13

最爱马可

这要求学者得是“两栖动物”,既能深潜于古典的深海,又能畅游于现代的洋流,非大才不能为。

03-13

更多好句

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跟乔在一起时,我才第一次了解浮生若梦的意思,原来世间最珍贵的东西,往往都是那样虚幻不定的。 当下我不敢看乔,我不相信世界有真正美好持久的事,所以我不敢正视它。 我看着乔,那熟悉的模样,总还是止不住地要惊心。真的什么都可以不要,我与小童交朋友,原也只等她带酸意的一句话:“红粉知己!” 欲仙欲死,原就是这般的感觉。 我多愿做个茫然无知的小女孩,不要名,不要利,只要生生世世在乔的手中转出一个又一个阳光的夏天。

— 朱天心 《击壤歌》

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看书的时候 我爱与古人们闹成一堆,替他们猜血型。像曹植 虽说他任性而行,不事修饰,饮酒不节,看着是B型,但是他有“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”的哀怨,而且他会因为曹丕对他的劝见猜防而抑郁发疾而终,他是A型的。荆轲则一定是B型的,因为刺秦这样一桩大事,他也可以壮烈的那样糊涂。徐锡麟也是B型,因为他有些是无头苍蝇,东弄弄西跑跑,但是我好喜欢他的夜骑危墙观星象,真真是个少年啊。本来我是很怕太炎先生的,想他是个没有青春过的人,不过他既然欣赏得了徐锡麟的浪漫,想来他还是位可爱亲人的老先生。韩愈必是O型,因为他上言谏迎佛骨入宫,因为他不恤生死以斥佛老,因为他以发扬圣学为己任。

— 朱天心 《击壤歌》

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我怕富贵荣华一梦,更怕仍爱此梦太分明。

— 朱天心 《击壤歌》