在古埃及人中,也盛行类似传统.每个人都取两个名字,一个是小名,让别人叫的,另一个是大名,是真实的名字,对别人是保密的.

——博尔赫斯

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博尔赫斯告诉你,每个人都有一个只属于自己的、不为人知的真名。

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源自阿根廷作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的文艺评论集《博尔赫斯谈艺录》。他在探讨名字的魔力与本质时,援引了古埃及的这一文化传统,以此映射名字与身份、公开与隐秘之间的永恒张力。

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当世意义

在古埃及人的信仰中,名字不仅仅是代号,它是构成一个人灵魂与本质的一部分,蕴含着神秘的力量。公开的“小名”用于日常社交,是安全的盾牌;而保密的“大名”则是真正的自我核心,一旦被敌人或邪灵知晓,就可能被其掌控或伤害。这种传统根植于原始的“交感巫术”思维,认为知晓真名即等于拥有支配本体的权力。

现世意义

在现代,这个传统启发我们思考身份的多重性与隐私的珍贵。我们同样拥有“公开身份”(社交媒体账号、职业头衔)和“私人真我”(内心世界、真实渴望)。保护“大名”意味着在信息过载的时代,为自己保留一片不可侵犯的精神领地,警惕被完全标签化和数据化。它提醒我们,真正的力量与完整性,来自于那个不被外界轻易定义的内核。

小结

博尔赫斯透过古埃及的习俗,揭示了一个永恒的隐喻:每个人都由“公开的面具”和“隐秘的本质”共同构成。认识并守护好那个“真实的名字”,是在纷繁世界中保持自我完整性与神秘感的关键智慧。

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程序员的两个名字

李维是公司里公认的“阿维”,沉默,高效,是解决bug的机器。没人知道,深夜回家后,他有一个秘密的GitHub账号,名字叫“牧羊人”。在那里,他默默维护着一个开源项目,用代码编织着关于星空与诗歌的幻想世界。一天,同事偶然发现了这个项目,惊叹其优美并询问作者是谁。李维只是笑了笑,没有承认。他感到,一旦“牧羊人”这个真名被职场知晓,那个纯粹自由的创作世界,或许就会像被曝光的底片,失去魔力。公开的“阿维”是生存的盔甲,而秘密的“牧羊人”,才是他灵魂呼吸的窗口。

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适合在感到被社会角色束缚时思考

提醒自己,职业和社交身份之外,还有一个更丰富、更真实的“本我”值得守护。

适合作为个人简介的引言

优雅地暗示你拥有深邃的内心世界,邀请真正懂的人来探索。

适合在创作分享中表达

解释为何选择用笔名或匿名,以保护创作最初始的真诚与自由。

评论区

说说你读到这的感受吧...

钱克萍*

难怪神话里不能告诉妖怪真名,原来是有历史渊源的。

03-10

Sun小鹿*

嗯,有道理。

03-09

diyushen

那谈恋爱的时候,是告诉小名还是大名?告诉了大名,是不是就等于交出了灵魂?

03-09

Anne苏子

如果名字拥有力量,那我天天被叫“打工人”,是不是注定要打工一辈子?细思极恐。

03-08

柚子_小姐

。。。

03-08

春眠不觉晓

所以社交就是在用小名演戏,只有独处时,大名才会悄悄浮现。

03-07

全是玩

在古埃及,真名可能关联着灵魂的“卡”。泄露它,就意味着把灵魂的弱点暴露给敌人或恶灵。如今,我们泄露的是身份证号、手机号和浏览记录,被精准投喂和操控。我们失去了对“真名”的敬畏,也失去了对自我的守护。

03-07

七彩背篓

这种双名制,是不是一种最原始的隐私保护?把社交人格和内在自我分开,用一个小名去应对世界,把大名留给神明和自我审视。现代人丢失了这种仪式感,于是活得无比透明,也无比疲惫。

03-05

悠悠诺诺

句子控里大家分享的句子,是不是也算一种公开的“小名”,而理解它的方式,是各自的“大名”?

03-05

qinqin0328

博尔赫斯怎么什么都知道一点,从图书馆里挖出来的冷知识总是这么迷人。

03-03

更多好句

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在寥廓天幕的衬托下,两个身穿黑色衣服、脚登高跟鞋的打手在跳一个性命攸关的舞,也就是一对一的拼刀子的舞蹈,直到夹在耳后的石竹花掉落下来,因为刀子捅进其中一个人的身体,把他摆平,从而结束了没有音乐伴奏的舞蹈。另一个人爱莫能助,戴好帽子,把晚年的时光用来讲述那场堂堂正正的决斗。

— 博尔赫斯 《作恶多端的蒙克·伊斯曼》

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我把了解的事都写下来,不加省略,因为生活像罪孽那么羞怯,我们不知道在上帝看来哪些算是重点。

— 博尔赫斯 《博尔赫斯口述》

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我用什么才能留住你?······ 我给你瘦弱的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个久久望着孤月的人悲哀。 我给你我书中所蕴含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子气概和幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你关于你生命的诠释,关于你自己的理论,你的真实而惊人的存在。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴;我试图用困惑、危险、失败来打动你。

— 博尔赫斯 《我用什么才能留住你》

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时间将我消耗。我比自己的影子更寂静,穿过纷纷扰扰的贪婪。他们是必不可少的,唯一的,明天的骄子。 我的名字微不足道。我款款而行,有如来自远方而不曾到达希望的人。

— 博尔赫斯 《宁静的自得》

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I offer you lean streets, desperate sunsets, the moon of the jagged suburbs. I offer you the bitterness of a man who has looked long and long at the lonely moon.

— 博尔赫斯 《英文诗两首》

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爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。但丁对贝雅特丽齐的感情达到了偶像崇拜的程度,这是无可反驳的事实,她有时嘲笑,有时忽视但丁,这些事实在《新生》里已有记载。有人主张那些事实是别的事实的象征。果真如此的话,我们更确信但丁不幸而迷信的爱情。贝雅特丽齐死后,但丁永远失去了她,为了缓解忧伤,便虚构了同她相遇的情节。我认为他在《神曲》中采取了三部曲的结构,目的就是把那次邂逅穿插进去。他想起了常常梦见遇到障碍的伤心情况。

— 博尔赫斯 《博尔赫斯口述》

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黄昏突然明亮, 只因下起细雨, 刚刚落下抑或早已开骀, 下雨,这无疑是回忆过去的机遇。 倾听雨声簌簌, 忆起那幸运的时刻, 一种称之为玫瑰的花儿 向你显示红中最奇妙的色彩。

— 博尔赫斯 《雨》

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隐藏一片树叶最好的地点是树林

— 博尔赫斯 《沙之书》

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我用什么才能留住你?我给你瘦弱的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。我给你我的书中所能蕴含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子气概和幽默。我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到一朵黄玫瑰的记忆。

— 博尔赫斯 《我用什么留住你》

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I offer you lean streets, 我给你瘦落的街道, desperate sunsets, 绝望的落日, the moon of the jagged suburbs. 荒郊的月亮, I offer you the bitterness of a man who has looked long and long at the lonely moon. 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

— 博尔赫斯 《我用什么才能留住你》