“有两样东西,人们越是经常持久地对之凝深思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。”
-- 康德 《实践理性批判》
当世意义
现世意义
小结
星空下的守夜人
适合在人生重大抉择时默念
借星空的辽阔校准方向,凭内心的律法坚定选择。
适合作为座右铭激励自己
时刻提醒自己,既要探索世界的深度,也要守护灵魂的高度。
适合在感到迷茫或渺小时重温
仰望星空获得谦卑与开阔,内观自心获得力量与定力。
评论区
Eva_v_v_
这句话适合纹身,但想想纹身师可能连康德是谁都不知道,算了。
米拉
康德的时代还没有光污染,星空是每个人抬头就能见的震撼。现在的星空要跑到荒野才能看见,而心中的道德律呢?可能也要在远离人群的静默时刻才能听见。最可怕的是,我们既失去了星空的参照系,也关闭了道德律的接收器,活在一个人造的光亮和嘈杂的价值观里,还自以为很充实。
Cayman927
每次看到这句话就觉得自己活得特别浅薄,整天纠结中午吃什么、方案怎么改,康德在思考星空和道德律。
小羽几
我们公司企业文化墙就挂着这句话,但老板最喜欢说的是“我只看结果”,讽刺不?
李若彤
现在的小孩可能更敬畏游戏段位和爱豆动态吧,星空?道德律?太遥远了。
MarthaCo
实践理性批判我啃了三个月才勉强读懂一部分。但这句话像钉子一样钉在脑子里。现代人太容易敬畏错误的东西了——敬畏权力,敬畏财富,敬畏流量。可康德告诉你,真正该敬畏的是永恒的自然法则和内心的道德准则。问题是,当996成为福报,当内卷变成常态,我们还有余力去仰望星空吗?还有勇气听从心里的道德律吗?
彭和幸福有约
道德律听起来好严肃,其实不就是半夜醒来不会因为某件事脸红心跳睡不着吗?
妮可可
康德yyds。
客官我在这
我们这代人的困境在于:头上的星空被雾霾和楼宇切割得支离破碎,心中的道德律被功利主义和相对主义冲击得摇摇欲坠。当一切都变得可以计算、可以交易、可以妥协,康德这句话就像一声遥远的钟声。或许真正的实践理性,是在每个选择关头,都能同时想起星空的存在和内心不可逾越的底线。
罗宸
康德要是活在今天,看到满大街的低头族,会不会把这句话改成“我所敬畏的,是手机的电量和社会的评价”?
“有两样东西,人们越是经常持久地对之凝深思索,它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏:我头上的星空和我心中的道德律。”
-- 康德 《实践理性批判》
男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
-- 康德 《人类学》
这个时不还学他上唯有不是变用子好中想年只家利觉我感到震撼,一个是我们头顶上灿烂的星空,另一个是我们笑得心崇要内天如的法则。
-- 康德 《康德墓志铭》
如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得,所剩下的只是善良意志,它诚如沉睡的宝石一样,自身就发射着耀目的光芒,自身之内就具有价值。
-- 康德 《道德形而上学原理》
有叫去会大种向上觉师发得,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏对发得是生我日新当子为就异,不断增长,这对发得是是我头上的星空与心中的道德定律。
-- 康德 《实来践有她想种发性批判》
有两件事情,越是对它们一再并且持续地沉思默想,就会满怀著不断更新并且不断增长的赞颂和敬畏,即:头上的星空和心中的道德律。
-- 康德 《实践理性批判》
发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
-- 康德
因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。-
-- 康德 《康德著作全集第6卷》
觉师发得叫去会只这把上唯有叫去会大年地向上觉师发得能个真我们的她想她心受到深深的震撼,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇能于的道德法则。
-- 康德 《实来践有她想种发性批判》
谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的。因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
-- 康德 《实用人类学》