面对这个五光十色的世界,我只是感到怀疑,东西那么多,我们需要的却很少,可是为何人们还是感到不满足呢?原来他们生活在一个叫做“攀比”的世界中啊!
— 铃木大拙 《禅者的思索》
当世意义
现世意义
小结
都市里的扫地僧
适合感到被困于当下环境时
提醒自己,自由的起点是转换内心的视角,而非物理空间的移动。
适合在社交网络产生比较心理后
将注意力从“他人的精彩生活”拉回,审视并珍惜自己当下生活的独特质感。
适合作为个人座右铭或冥想提示
在浮躁日常中锚定内心,培养一种“境随心转”的稳定与从容。
评论区
zhd196324
禅宗讲“当下即是”,但现代人总把幸福预约在下一个目的地:等换了房子、等去了旅行、等财务自由...结果永远在等待中错过此刻窗台上的阳光。
爆发一族
说得轻巧
雪菜平菇蒜苗
这句话让我想起去年在城中村租房的时光,窗外是嘈杂的夜市,但我每天下班后泡杯茶看夕阳,竟觉得比住高档小区时更安宁。心静了,哪里都是桃花源。
珏宝
在沙漠里修行的人可以这么说,但普通人还是要面对房贷和KPI的
娟_7952
可如果温饱都成问题,哪还有余力调整心态呢?这话对底层太苛刻了
丸子胡了
深有同感。疫情期间困在十几平的合租房三个月,开始天天焦虑,后来学着在窗台种小番茄,每天观察它们生长,竟然找到了久违的平静。环境没变,变的是看待它的眼睛。
minco1029
那么问题来了:是心态改变环境,还是环境塑造心态?
yangblue83
正在经历合租矛盾的人表示,有些环境确实会不断消耗你的心力
蔚然19
所以住在出租屋里天天抱怨的人,和住在别墅里依然焦虑的人,本质上没什么区别吧
tomorrow_00
可如果邻居天天半夜吵架,再好的心态也会崩吧?
面对这个五光十色的世界,我只是感到怀疑,东西那么多,我们需要的却很少,可是为何人们还是感到不满足呢?原来他们生活在一个叫做“攀比”的世界中啊!
— 铃木大拙 《禅者的思索》
在生活中,人们总要做出一些牺牲,但这些牺牲却又会在以后的人生中以其它形式回报到自己身上。可遗憾的是,绝大多数人只是看到了自己的牺牲,却忽略了善意总会收到回报。于是,愤懑和抱怨不断,于是,原本应该平静的生活都被自己搅扰得一片不安。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
你既然能做到顺从自心地安排生活,那也应该可以做到以自己的本来面貌示人,即便你有一些缺陷,但也会因为这种自然真实而打动人心。
— 铃木大拙 《禅与心理分析》
懂生活的人,时刻在创造生活,消灭烦恼;而不懂生活的人,却在浪费生活,自找烦恼,……他却不知道,打破内心平静的根源在他自己那里。
— 铃木大拙 《禅学随笔》
生活是没有苦恼的,只有稀里糊涂地活着才会有苦恼。生活是一种享受、一种创造,而活着,就只是僵尸一般地度日了。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
在当每主后天下生作你一暂时否定的时候,物和忘的是能还真会笑他个对自己道真会笑出肯定。
— 铃木大拙 《通物和样禅起发发之生士每主了这》
我们的心被扭曲了,因为我们想要的只是结果,而不是过程。我们想要的只是物质享受,而却要忽略为获得物质而付出的辛劳。我们最大的错误就是把生活当做了一桩交易。在禅的世界里,生活是用来创造,用来感受的。而我们却把它当做了做买卖的市场。
— 铃木大拙 《禅者的思索》
一有执着,并有了局限,人生的格局也就就被限制住了。没有执着,人生便有无限多个可能。
— 铃木大拙 《禅与心理分析》
顺其自然地安排生活,不取悦谁,也不与谁比较。
— 铃木大拙 《禅学随笔》
一个人无论多么富有,他都留不住每一个逝去的今天;一个人多么贫穷,他都同样的拥有数不清的明天。心门若敞开,每一个清晨,都将是生命的全新开始;心门若关闭,即使你拥有再多的明天,你也不过是毫无意义地混日子而已。
— 铃木大拙 《禅与生活》