在成熟的人身上,我们可以看到一系列特有的态度:成熟的人能够创造性地发挥自己的力量;成熟的人只想得到他自己为之付出劳动的果实;成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想;成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。
— 弗洛姆 《爱的艺术》
弗洛姆谈爱:当我说“我爱你”,我爱的不仅是你,更是整个世界和自己。
源自弗洛姆的著作《健全的社会》。在这本书中,作为人本主义精神分析学家,弗洛姆深入剖析了现代社会的病态,并提出了构建“健全社会”的蓝图。他批判了现代人将爱视为一种纯粹情感或交换关系的误解,认为真正的爱是一种积极的“给予”能力,是人格成熟和创造力的体现。这段话正是他对爱的本质的经典阐述。
句子出处
在弗洛姆写作《健全的社会》(1955年)的时代,西方社会正经历战后经济复苏与消费主义的萌芽。他敏锐地察觉到,物质丰裕背后是人的异化、孤独感的加剧,以及人际关系的商品化。人们将爱误解为“被爱”,是一种被动的情感索取或市场交易。
因此,这段话在当时的意义,是作为一种振聋发聩的矫正。它旨在剥离爱的狭隘与自私,将爱重新定义为一种主动的、创造性的、与世界相连的力量。爱不是消融自我,而是通过“给予”来壮大自...
展开现实启示
在今天这个高度原子化、社交网络化的时代,这段话更具穿透力。我们习惯于点赞、关注、速配,但深层的情感联结却愈发稀缺。弗洛姆的提醒如同一剂解药:真爱不是让你依附或占有对方,而是因为爱一个人,你眼中的世界都变得温柔可亲。
它启发我们,一段健康的关系应该让双方都变得更完整、更独立,同时又能感受到与对方乃至万物的深刻共鸣。这不仅是伴侣之爱,也适用于亲子、友谊乃至对事业的热爱。它告诉我们,最高级的自爱,恰恰...
展开小结
弗洛姆将爱从一种狭隘的情感,升华为一种人格状态和世界观。真正的爱具有奇妙的双重性:它既是我们个体力量最坚实的堡垒,又是我们打破孤独围墙、融入生命洪流的桥梁。它最终指向的,是一种健全、丰盈、与世界和谐共处的人生。
花店与星空
阿哲经营一家小花店,生活平静却孤独。他遇见常来买向日葵的女孩小禾,她的笑容像阳光。一天暴雨,小禾没带伞,阿哲邀请她进店避雨。闲聊中,小禾说起自己是天文系学生,最爱看星空,但总觉得星空浩瀚,自己渺小如尘埃。
阿哲看着被雨水打湿的向日葵,忽然想起弗洛姆的这段话。他轻声说:“我打理这些花时,觉得爱一朵花,就会爱滋养它的泥土,爱照耀它的阳光,爱整个让花存在的世界。爱一片星空,或许也会让你更爱脚下的大地,和仰望星空的自己。”
小禾愣住了,她从未这样想过。雨停后,星空清澈。她指着银河对阿哲说:“你看,我现在觉得,爱这片星空,让我也更爱这个能一起看星空的夜晚,和此刻站在这里的我们。”那一晚,阿哲感到自己的小世界,前所未有地辽阔和坚实。
适合在确立深度关系前思考
审视自己的爱是让人窒息占有的藤蔓,还是让彼此自由生长的土壤。
适合陷入自我怀疑时默念
真正的自爱并非孤芳自赏,而是在关爱世界的过程中确认自身价值。
适合作为个人成长的座右铭
提醒自己,成熟的爱是唯一能同时壮大自我与联结世界的力量。
评论区
毛毛
。。
misscandylu
句子控里总能遇到这种让人沉思的句子。收藏了,下次有人问我什么是爱,就发这个给他。
L'ORÉAL欧莱雅
所以那些说“除了你我看不到别人”的情话,其实挺可怕的?爱应该是打开窗户,不是砌墙。
俊凯开箱
去年在青海湖边遇到个骑行者,他说自己环湖是为了纪念去世的妻子。“她生前最爱星空,”他指着帐篷上的银河贴纸,“现在我看到每颗星星都觉得她在眨眼。”奇怪的是,这个本该最孤独的人,却给沿途每个孩子发糖果,帮牧民修栅栏。他说:“当你发现爱一个人能让你爱整个世界时,死亡就带不走什么了。”或许这就是爱的悖论性救赎。
Huaju
弗洛姆这段话让我想起外婆。她总在黄昏时给院子里的流浪猫留饭,说“它们也是要过日子的”。去年她病重时,那些猫竟聚集在窗台下守了三天。你说爱是矛盾吗?我觉得更像是涟漪——当你真心爱一个人,那份善意会不由自主扩散出去,爱猫,爱邻居,爱晚风里飘来的桂花香。个体性消失?不,是在更大的共鸣里找到了更完整的自己。
_alma
我奶奶临终前说:“放心走吧,我会继续爱这世界。”后来我在每个春天都想起这句话。
你真
爱是修行。
萌琪琪Elsa
想起大学哲学课上争论“爱是否消弭主体性”。教授当时讲了个故事:禅师爱他的破钵,每天擦拭。弟子问为何不换新的,禅师说:“我擦的不是钵,是‘我在擦拭’这个动作里显现的专注。”后来我明白,弗洛姆说的“个体性不复存在”或许是个误解——爱不是删除自我,而是把“我”这个字写进更大的篇章里,墨迹未干却已永恒。
tong
但现实中很多爱情是排他的啊,看到伴侣对别人好就吃醋,这算不算违背了爱的本质?
小薏姑娘
但个体性消失真的健康吗?很多人爱到失去自我,最后连快乐都要靠对方施舍。
在成熟的人身上,我们可以看到一系列特有的态度:成熟的人能够创造性地发挥自己的力量;成熟的人只想得到他自己为之付出劳动的果实;成熟的人放弃了全知全能的自恋幻想;成熟的人取得了一种以自己的内在力量为基础的谦恭。而这种内在力量只能由真正创造性的活动所给予。
— 弗洛姆 《爱的艺术》
当我们在睡眠中听到自己良心的呼唤时,却不能马上有所行动;而当我们在醒后能采取行动时,又忘记了在梦中的觉悟。
— 弗洛姆 《自由的恐惧》
为了克服孤独与无能为力感,个人便产生了放弃个性( individuality )的冲动,要把自己完全消融在外面的世界里。然而,这些冲动与由此而生的新纽带及自我增长进程中切断的始发纽带并不是一回事。正如儿童永远无法在肉体上返回母亲的子宫里,同样,个体化进程在物质上也是不能重复的。此类企图必然带有臣服特征,其中权威与臣服于它的儿童之间的基本冲突永远不会消除口儿童可能在意识上感到安全和满足,但在潜意识里,他却认识到其代价便是放弃力量与自我完整。因此,臣服的结果是物极必反:既加剧了儿童的不安全感,同时又制造了敌视与叛逆情绪。
— 弗洛姆 《逃避自由》