然而，对于偏见或许我们应该大度一些。就其纯粹状态而言，偏见不过是人类社会的运作与繁荣的一种观点，并由此为出发点对各个事件予以逻辑一致的评估。偏见就像掠过事实的一枚镜片，旨在将眼前的事物看得更清楚。偏见致力于解释事实的真相，并引入一套用来评判想法和事件的价值观，因此，对偏见采取避之不及的方法似乎有点小题大做。我们的任务应该是去寻得方法，以便采用其中较为可靠和有益的部分。

在《新闻的骚动》的语境里，德波顿创作这句话是为了挑战当时（及现在）一种普遍的舆论倾向：将“偏见”彻底污名化，认为它是理性思考的绝对敌人。

他试图指出，完全无偏见的状态可能是一种幻想。人类作为社会性动物，任何观点都必然从某个特定立场和预设（即“纯粹状态”的观点）出发。在当时媒体煽动对立、人人急于标榜自己“客观中立”的喧嚣中，这句话如同一剂清醒剂，呼吁人们正视偏见的存在论基础，而非陷入一种虚伪的、对...

在今天信息茧房加剧、观点极化严重的时代，这句话的启示更为深刻。它并非为固执己见开脱，而是提供了一种更成熟的思维工具：承认自己带有偏见是智慧的开始。

它启发我们，在激烈的争论前，可以先退一步，审视彼此偏见的“出发点”是什么，其内在逻辑是否自洽，其中是否包含有价值的观察视角。这能将非黑即白的对抗，转化为对复杂事实的协同探索。我们不必消灭所有偏见，而是要学会甄别和利用其中“较为可靠和有益的部分”，像工...

因此，德波顿并非在鼓吹偏见，而是在提倡一种对认知局限性的“大度”与坦诚。真正的理性，或许不在于宣称自己毫无偏见，而在于清醒地意识到偏见的存在，并有勇气和智慧去优化它、超越它。这是一种更高级的思维谦逊。