端透于今变澄澈,鱼模自古读歌麻。眼前一例君须记,茶苦原来即苦茶 。
— 周作人 《苦茶随笔》
在“有用”的世界里,为“无用”正名:周作人教你如何真正生活
源自周作人的散文《北京的茶食》。在这篇散文中,作者由对粗糙点心的失望谈起,进而抒发对生活中那些精致而无用之事物的向往与追求,认为它们才是生活真正的滋味与美。
句子出处
在那个动荡变革的年代,新文化运动先驱们大力提倡“科学”、“实用”,一切似乎都要为“救国图存”的大目标服务。周作人却敏锐地察觉到,过度强调“有用”可能导致生活本身的干瘪与粗粝。 他提出这些“看夕阳、听雨、喝不求解渴的酒”,正是对功利主义生活观的一种温柔反抗。他强调这些“无用的装点”是“生活上必要的”,旨在为个体精神寻找一个安顿的角落,在宏大的时代叙事之外,守护一份审美的、细腻的私人感受,让生命不至于...
展开现实启示
在效率至上、结果导向的今天,这句话更像一剂清醒的良药。我们被KPI、deadline和“性价比”驱赶,常常忘了生活本身。 周作人提醒我们,生活的质量恰恰蕴藏在那些“无用之事”中:一次专注的日落凝视,一段耳机里的纯粹音乐,一杯只为品味而非买醉的酒。这些“装点”不产生直接利益,却滋养着我们的感受力与幸福感,让我们从“生存”回归“生活”。它们是对抗内卷与焦虑的精神壁垒,是找回生活掌控感的微小仪式。
小结
归根结底,这句话是在为生活的“艺术性”辩护。它并非鼓吹铺张浪费,而是倡导一种“精炼”的、有意识的生活态度——在必要的劳作之余,主动去创造和享受那些看似无用却直抵人心的美好时刻。有用让我们得以生存,而无用,让我们愿意去生活。
项目经理的“无用”清单
李朗是位高效的项目经理,他的生活被甘特图填满。直到一个加班后的雨夜,他偶然读到周作人这句话,心里某处被轻轻触动。第二天,他做了一份奇怪的“项目清单”:1. 看一次完整的夕阳(预算:30分钟);2. 在咖啡馆闻一下现磨咖啡的香气(不买);3. 吃一块最贵的蛋糕(不求饱)。 执行时,他站在窗前看云霞变幻,第一次注意到光线如何在建筑上移动;在咖啡馆,他闭上眼,分辨豆子里的果酸与焦香;小口品尝蛋糕时,绵密的口感让他几乎叹息。这些“项目”没有产出,却神奇地缓解了他的紧绷。他开始明白,正是这些“无用的装点”,在为他高速运转的人生系统进行着必要的“润滑”和“升级”。
适合作为个人简介的签名
含蓄地展现你注重生活质感、富有情趣的内心世界。
适合感到被功利主义裹挟时
用它提醒自己,生活的意义远不止于可量化的产出与成功。
适合分享精致的生活片刻时
为一杯好酒、一碟点心、一场晚霞配上文字,瞬间提升格调。
评论区
芝芝山竹_
闻香。这个词真好。昨天路过面包店,那股暖烘烘的黄油香猛地拽住我,愣是在橱窗前站了两分钟。什么也没买,就是闻。后面排队的人大概觉得我是个怪人。但那一刻,我觉得自己真实地活着,而不是一个移动的任务处理机器。这种毫无功利目的的感官苏醒,算不算一种微小的反抗?
一枚开心果
周作人写下这些字时,是否也预见了百年后,连“看夕阳”都要挤进日程表、设为手机提醒的我们?科技的便利把时间切得粉碎,我们却用这些碎片来焦虑。真正的“精炼”,或许不是做减法,而是像他说的,在无用之事上倾注全然的耐心——比如花半小时等一朵云彻底遮住太阳,再用半小时看它慢慢飘走。
和我一起及时行乐
喝不求解渴的酒——那不就是我每晚那罐啤酒吗?明明不解渴,还长胖,但就是需要那五分钟的放空。
T了个TT
每次读到这种句子,就觉得自己像台生锈的机器,明明该上油保养了,却还在超负荷运转。
混血宝贝Eva
这话太理想化了。房贷、学费、父母的药费,哪一样允许我只去追求“无用的装点”?
文咏珊JaniceMan
读这句话时,窗外的雨正淅淅沥沥,我手里那杯廉价的速溶咖啡突然有了温度。想起去年在苏州的平江路,和那时还是“我们”的人,挤在一家旧茶馆二楼,看屋檐滴水,看暮色染青瓦,什么有用的计划都没谈,只是分食一碟甜到齁的桂花糕。如今茶馆还在,桂花年年开,那句“不求解渴”的酒,原来是用来浇今日独自看雨的愁。生活必要的,或许正是这些无用的瞬间,它们像老照片的划痕,让记忆有了真实的质地。
小胖唛
吃不求饱的点心,重点在“求”字。不是为了果腹,只是为了那一刻的甜,那种纯粹的、孩子气的满足。
三喵
“愈精炼愈好”,但精炼不等于简化或敷衍。就像日本茶道里一个简单的擦拭动作,背后是千百次的重复与心念的纯粹。我们现在的问题是把“精简生活”误解为“剔除一切非生存必需”,结果生活成了高效但苍白的流程图。周作人说的精炼,是去掉芜杂后对核心体验更专注的沉浸,是删繁就简,而非删美就简。
当楠妈咪
秋河有什么好看的?年年都一样。是看河的人心境不一样了,还是我们失去了看河的心境?
Yang先森
同意。生活的质感,往往就藏在这些看似无用的仪式和细节里,它们对抗着时间的均质化。
端透于今变澄澈,鱼模自古读歌麻。眼前一例君须记,茶苦原来即苦茶 。
— 周作人 《苦茶随笔》
为什么这样的“怕”写自叙传的呢?理由很是简单,第一是自叙传很难写。既然是自叙传了,这总要写得像个东西,因为自叙传是文学里的一品种,照例要有诗人的“诗与真实”掺和在里头,才可以使得人们相信,而这个工作我是干不来的。第二是自叙传没有材料。一年一年的活了这多少年岁,到得如今不但已经称得“古来稀”了,而且又是到了日本人所谓“喜寿”,(喜字草书有如“七十七”三字所合成,)那么这许多年里的事情尽够多了,怎么说是没有呢?其实年纪虽是古稀了,而这古稀的人乃是极其平凡的,从古以来不知道有过多少,毫没有什么足以称道的,况且古人有言,“寿则多辱”,结果是多活一年,便多有一年的耻辱,这有什么值得说的呢。
— 周作人 《知堂回想录》
我的朋友陈思先生前几时写信给我,劝我写自叙传,我听了十分惶恐,连回信都没有写,幸而他下次来信,也并不追及,这才使我放了心。
— 周作人 《知堂回想录》